“呦，深藏不露呀！”等伯桓子夸奖完，胡桃凑近了冲王尘眨巴眨巴眼睛。 “主要是之前你也没问啊。” “你…你说得对。” 伯桓子也凑了上来：“少年人，其实观碧水河这段时间我还作了半首词，主题是劝珍惜时光的，不知道能否再切磋砥砺一下？” 王尘在脑海里翻了翻开卷考试的工具书，答道：“词的话可能不太行，但是诗可以。” 抒情诗抄袭起来比起写景的要简单很多，但想找一首能完全照抄的仍然不容易。 像那些着名的‘花有重开日，人无再少年’、‘黑发不知勤学早，白首方悔读书迟’、‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’‘莫等闲，白了少年头，空悲切’，单拿出来几句是神句，掏出全诗就不太合适了。 “诗也可以！诗也可以！我先来抛砖引玉：‘我劝相思应趁早，山月常在，但红颜易消；我劝少年多壮志，浮萍一生，莫抱憾告老’。” 王尘又犯难了，伯桓子的词不仅写了惜时，还写了相思。 本来他准备祭出《长歌行》，‘百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲’，既应了碧水河东入海的情景，又点了惜时的主题，但这样跟伯桓子的词就不太契合了。 他抬腿，一步，两步。 三步。 “劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。” “好好好！ “前两句直白、单纯、又强烈的表达了劝人珍惜时光的愿望，两次劝君，一次要莫惜一次要须惜，用金子来突出时间的宝贵，句式重复却不会让人觉得不耐烦，反而能感受到强调之意！ “后两句又以花开花落来比喻，使人能直观的看到时间究竟带走了什么，又任凭读者超脱花儿来想象什么是须折未折之事，但凡经历过的都会自己对号入座，加深印象，没有经历过的也能体会到欲折却无花的惋惜之情！” 伯桓子一口气说了一大堆，停下来深呼吸之后又感叹道：“最主要的是您竟然三步就能作出这种诗句！” “啊哈哈，其实平时就有过构思，只是刚才把它补完了而已。” “那也很了不起了，够我……够我学习几年了！敢问这首诗名字是什么？” “金缕衣。” “好！跟诗句一样直白！敢问您的名字是？” “尘。” “这两首诗我能拿去跟朋友分享吗？” “请便。” “耶！耶！太棒了！”伯桓子挥舞着双臂走远了。 “被人这样夸奖的感觉怎么样？” “还好吧。”就是感觉有种心虚的感觉，王尘摸了摸鼻子，“你说过会告诉我魔神死后变不成鬼的原因的。” “你还记得啊？” “要不是为了这个我也不会被迫作诗。” “嘿，你还不乐意了~” 胡桃继续往无妄坡前进，同时回答道： “告诉你吧，魔神的精神很强大，强大到与肉体几乎融合了，要么活着要么死，没有变成鬼这种选项。 “一旦死亡，即使精神还有些残留也已经是残缺的，并且还会随着身体分裂再次残缺，这样一来它们都破烂不堪、疯疯癫癫，难有神智。 “并且每片碎片还都不会承认别的碎片是主体，就像那无源之水若是聚的多了尚且还能多存些日子，它们只会越来越碎，碎成残渣。” “这就是魔神残渣的来历？” “差不多吧，反正都是些失控的力量。” “人有执念会成鬼，魔神有执念会成魔神残渣，那魔物和动物呢？” 胡桃无奈的白了王尘一眼，问问题问了一路了。 “我反正还没碰到过魔物和动物的鬼魂，不过……大概是跟精神强度有关吧。 “就像你说错的一点，魔神不需要执念就能变成魔神残渣，他们只要临死时一个念头，就能决定是干干净净的走还是遗祸千年。而人类必须要达到执念那种程度的念想，才能短暂的化成鬼魂。” 路过一座破败到只剩下一些房梁的房子，消灭一些拦路的丘丘人后，再沿着道路走就是通往轻策庄了，胡桃当即转向，熟练地沿一条坡度较小的山路上山。 但还是有不得不攀爬的地方。 爬上第一个坡后，天气依然明媚，蓝天白云优哉游哉，大太阳刺目得无法直视，再往北走渐渐开始起雾，灰蒙蒙的雾，近处能见度还挺高，远处看起来就很模糊了。 等爬上第二个山坡时，那雾已经遮天蔽日，就是字面意义上的遮天、蔽日。 整个天空都消失了，抬头只能看见灰暗的迷雾，阳光…那么大的太阳都看不见了，空气也变得幽冷，仿佛步入了另一个世界。 胡桃一直走在前面领路，此时回头观察王尘的反应，道：“你好像一点都不惊讶，以前来过这里？” “来过的……以前来过很多次。” “是吗。” 继续赶路，终于在这无妄坡上遇到了有人烟的地方，离很远就能看到前面有一些亮着的路灯，在这日光都照不进的怪异的雾里，蜡烛发出的光真的能与日月争辉了。这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
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