易不是当局者，他才是当局者，他更清楚他们这类人会如何作想。
换作是他被人拉拢，他也得多心，担心会不会给许易惹麻烦。
但若是拉拢他的人让他转送礼物给许易，他多半就得让许易自决了。
同样的道理，应在赵内使身上，丝毫不稀奇。
许易在后山见到了龚长老，一位气度冲和的老者，坐在茅屋前的一个大树墩上，旁边放着个粗瓷大碗，和一个大茶壶，含笑看着许易道，“听赵丙说了，你几次三番送礼，想着法子结交他，如今送来了洗魂草，我却不好拒绝了。龚某既收了你的草，自也不能不和你见面。”
“但有些话，说在前头，我们这不是结道缘，而是交易，明码实价的交易。”
所谓道缘，是长老和内门弟子间的一种特殊关系，结成了道缘，便有传道解惑之意，若干年后，若长老觉得合意，往往便能将道缘转为真正的师徒关系。
当今修炼界师徒名分，很重要，也很审慎。
因为修士的天赋不同，徒弟的修为超越师傅的，实在常见。
偏偏修炼界，以事实说话，以实力定尊卑、辈分。
一旦晚辈超过了前辈，便成了同辈。
但真正的师徒不会如此，一旦确定了名分，那几乎是终生制的。
内门弟子和长老，虽隔着一层大境界，实际也就差着一层薄膜，一旦捅破，内门弟子立时就能成为灵根弟子。
那时，内门弟子几乎自动晋升长老之位，到时候这个师徒的名分就尴尬了。
为了避免这层尴尬，所以便有了结道缘。
一旦内门弟子真的突破了，双方自然不会再提师徒之论，但因为结了道缘，长老对未突破前的内门弟子实有传道解惑之恩，所以彼此间缘法就有了，突破后的内门弟子也会极为尊重对自己传道解惑的长老，往往极为礼重。
