第三百三十三章 航行日志 (第1/2页)

被吃？ 思旭敏锐的捕捉到了这一个关键的词汇。 于是他将这个词汇作为主要的关键词在数据库中进行检索，岂料单单涉及到包含这个词汇的文章就有几万条之巨。 于是思旭精挑细选了几个进行查阅。 航行日志号。 这是我履行代理职权的最后一天了。 如前辈们遗留下的传统那样，我也要在卸任以后回归文明的怀抱。 不过我不清楚未来人类文明将去往何处，毕竟我这个职权也是被强行推选出来的。 至于后人会怎么选我也不清楚，希望人们不要忘记初心吧。 这一篇日志很短，内容中充满了遗憾以及无奈。 不过被强行推选出来的职权？ 思旭对这句话到底是什么意思充满了迷惑与不解。 按照过去人类文明，哪怕是思旭接触过的这些诸多拥有至高无上权力的人来说。 这些权利几乎百分之百都是自己去主动争取来的，不论是你是使用了诸多繁杂的手段，还是依照文明的法典规则，无不例外都是为自我争取权利为基石，然后在实以行政纲领。 可是这个撰写航行日志的人却说自己是被强行推选出来的。这其中明显包含着诸多的强制意味。 于是思旭又翻阅了编号相邻的航行日志，希望能从里面得到答案。 航行日志号。 妈的！ 这群混蛋居然推选了我作为职权人，看来我的好日子也算是到头了。 不过既然你们推选我成为职权人，那就别怪我对你们不客气。 至少我要先将前一代的职权人料理掉再说。 我下令取消这一届的回归仪式，并将回归仪式改为已经废除数百个轮回的融合仪式。 我要剥开这个家伙伪善的外衣，看看你那肮脏的内心。 新的词汇出现了，原来职权人是这些幸存者对领导人的一种称呼。 不过看着这个日志，很显然是由新一任的职权人撰写的。 至于回归仪式以及融合仪式是什么，思旭的好奇心再次被调动了起来。 于是他又开始重新检索这两个词汇。 可当找到对这两个词语的解释以后，一股莫名的悲凉感觉从心底深处流露出来。 所谓回归仪式就是方舟内一旦有人达到理论寿命上限，那么文明就会为他执行回归仪式。 在理论数据的支撑下，一个人的最佳生存寿命只有55年，虽然现代人类的极限寿命已经可以轻松突破150年。 但那是在环境舒适以及充满人文关怀的情况下才可以做到。 可在冰冷的数据中，一旦人类寿命超过55年，那么他的劳动能力会降低，同时对医疗资源的占用也会提高。 这对于资源储量捉襟见肘的方舟来说的确是一个数据上的最优解。 看到这，思旭不由得想起来，难怪这些被撤离的人中没有老人，不过仔细回想一下也并非如此，至少在那些独立的休眠舱中，思旭是见到老人的身影的，可这到底是为什么呢？ 于是思旭准备继续从后面的文章中试图找到答案。 回归仪式开始时，被执行人会在人们的关怀中被执行安乐死。 他的遗体会被分解，并将大部分物质投入到生物质再生循环池中。 届时构成他身体的每一个物质都将被循环利用，重新回归文明的怀抱。 “原来那个巨大的舱室真的是做这件事用的啊！ 不过当面临极端生存压力的情况下，这的确是一个行之有效的做法，不然人口老龄化势必会拖垮整个方舟。 作为人类文明的延续者，你们都做出了巨大的牺牲。我以人类同胞的身份向你们表示敬意。” 思旭一边这样想着一边查阅那个名为融合仪式的详细资料。 不过这个融合仪式可要比回归仪式残酷的多得多，以至于一些细节方面简直就是用泯灭人性来说还不为过。 所谓融合仪式简单来说就是人吃人，虽然这种事情在整个人类文明的历史长河中偶有发生，但大多数都是在无奈中的一种被迫选择。 在地球诸多的早期文明中，一旦灾难降临，人们面临缺衣少食的状况时。 他们就会将周围一切能够吃的东西吃进肚子里，包括自己的同类。 在1972年一架飞机坠落在了安第斯山脉，由于当时无法与外界取得联系，幸存者为了生存下去，他们迫于无奈只能将遗体作为食物来确保幸存者的生命。 同时在21世纪时，一些国家对火星展开探索时就有一个规定。 那就是一旦有乘员在漫长的航行中死去，那么他们会将同伴的遗体放置舱外进行冷冻，一旦发生紧急情况时，可以让航天员吃掉同伴的遗体来为救援争取时间。 一些吃人的细节就不进行描述了，思旭能够理解这种做法，但并不会认同。 不过显然这种情况在普罗米修斯号上发生过，并且应该还成为了一段时间内比较主流的做法。 不过显然航行日志中的这个家伙说的那个融合仪式并不是一个当时环境下应当去执行的做法。 毕竟这个回归仪式就是为了取代融合仪式而发展出来的技术，至于这位新任的职权人为什么非要执行这个仪式。 思旭开始对职权人这个身份