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当赵尔巽在四川挥舞屠刀的时候，云贵总督锡良也没闲着，除了像赵尔巽一样将新军调出省垣之外，锡良还大肆招安绿林武装，号称“勤王讨逆军”，声称择日北伐中原。
署理两江总督长庚也拍发通电，宣布响应锡良，组织勤王军，占领江阴要塞，封锁长江，禁止华商轮船通过，同时派兵一部南下浙江，绞杀当地会党起义。
除了这些旗帜鲜明的官员之外，尚有一些封疆大吏持谨慎观望态度：
两广总督张人骏宣布“局外中立，保境安民”；广西巡抚张鸣歧通电支持张人骏；山西巡抚宝棻虽是蒙旗旗人，但迫于形势，在山西立宪派的策动下也宣布“中立”，一边通电谴责袁世凯，一边电告清廷，敦促其顺应民心，早立宪政，但同时也派人前往蒙古草原，召集兵马，准备勤王；新疆巡抚联魁鞭长莫及，本欲派兵借道西伯利亚赴援东北，但被俄国拒绝，无奈之下也只好跟着附和立宪；湖南巡抚岑春蓂虽也宣布“中立”，但通电拍发次日，省垣长沙即被共和军吴振汉部联合共进会部队攻破，岑春蓂被俘，在砍头和“反正”之间他理智的选择了反正，也投身革命阵营，做了湖南议院的议长……
与此同时，世居东北的旗人宗室贵胄推举代表，在日本租界地旅顺发表措辞强硬的声明，宣布袁世凯为“国贼”，号召天下旗人共讨之，并召集勤王军，号“关外八旗”，叫嚣择日南下，讨灭叛军。
似乎是嫌局面还不够混乱，旅居海外的保皇名士康有为也来凑热闹，在东京拍发通电，声讨袁世凯，组建“保皇党”，号召天下士民“共击叛臣”，保扶大清。
在一片纷纷扰扰中，坐镇武汉的共和军总司令赵北于1月5日再次拍发通电，附和袁世凯的“南北议和”之举，并重申共和军的主张，那就是“共和”：“帝制终结之时，便是袁公世凯就任共和中华大统领之日！”
第086章 卸磨杀驴（上）
山顶传来一阵钟声，那是寺里的僧人在为天下苍生祈福，山脚下耸立着一座教堂，里头也传来歌声，那是教徒们在补办新年弥撒。
战争的脚步似乎已渐渐远去，趁着这难得的和平时光，所有的人都在想办法放松自己的神经，无论信仰如何，无论地位高低，几乎所有人都在用自己的方式祈祷着和平。
当然，战争还是和平，选择权最终还是掌握在军人手里，因为从本质上讲，只有军人才能赢得和平，只有军人才能保卫和平。
雨过天晴，马蹄轻快，杨王鹏带领着自己的卫队，正沿着江边小道行进，那山顶的钟声让他心情愉悦。
作为共和军第二梯队司令，同时也作为西征部队最高统帅，杨王鹏最近几天的心情很好，荆州、施南、宜昌诸府的顺利光复不仅使他的个人声望进一步提升了，而且也巩固了湖北的革命形势，再加上前几天袁世凯的“新年通电”，这反清的革命事业眼看就要大功告成了，作为革命者，确实应该高兴一下。
这一切都是革命同志奋斗的结果，同时也是总司令赵北英明决断的结果，如果不是他坚持西进，如果不是他的“迥电”，这革命到底能走到哪一步还真不好说呢。
杨王鹏此次返回汉阳，是奉了总司令赵北的军令，一来是汇报荆州、施南、宜昌等府的光复情况，二来则是为了部队整编的事，现在清军已经停止进攻，大规模的军事行动也基本结束，是该好好整编一下军队了。
汉阳已经遥遥在望，杨王鹏马鞭一举，双腿一夹，胯下那匹青骢马向前猛的一窜，将身后那些卫兵甩得老远。这匹青骢马是在荆州缴获的，是荆州驻防旗营副都统恒龄的坐骑，恒龄在荆州城破时自戕，这匹百里挑一的好马就归了杨王鹏，除此之外，还有一匹同样神骏的白马，是荆州驻防将军恩存的坐骑，恩存本人虽已在武昌投降，但这匹马却留在荆州，也被杨王鹏缴获，此次一并带回汉阳，打算送给赵北当坐骑。
荆州战役根本就没费什么事，几炮一轰，满城里的旗人就竖了白旗，旗兵中的精锐早就在武昌城里覆没，留守荆州的都是老弱疲兵，多年没有训练，连洋枪都不会使，放出去的炮弹连引信都没解除保险，打这样的军队，杨王鹏也觉得胜之不武。虽对赵北禁止报复旗人的军令有些不满，但杨王鹏还是约束了部下，只将富有旗
