在与丽桑卓的战争之中，沃利贝尔失去了绝大部分的族裔，整个熊人族在弗雷尔卓德濒临灭绝。
而这种缠斗也导致了三姐妹的信仰逐渐取代了古代神祇的信仰——反正神祇也不是无所不能，那我们为什么还要信仰他们呢？
这种情况下，沃利贝尔悲哀的发现，偌大的弗雷尔卓德，人们会在凛冬来临之际感慨艾尼维亚之息、在得到一把好武器的时候感谢奥恩，但却仿佛所有人都忘记了曾经有一位战无不胜的沃利贝尔。
这对于神祇来说，是非常致命的。
被遗忘就代表着衰弱。
没有信仰的神祇，结果就只会如暗影岛上的卑鄙之喉一样，最终退化为一只空有“神祇”壳子的愚蠢野兽。
但是，失去了基本盘的沃利贝尔想要从三姐妹手里夺回信仰，又谈何容易呢？
在这种艰难的情况下，沃利贝尔勉强找到了一条路——既然没有信徒，那就创造信徒！
于是，失者诞生了。
没人知道第一个使者诞生于什么时候，也许他是身负血海深仇之辈，哪怕拼了性命也要为族裔复仇；也许他是孤独落魄的旅者，只希望能够引起别人的关注。
但可以肯定的是，只要你找到沃利贝尔，并愿意接受熊的力量，那你就能够如愿以偿的得到力量。
不过，作为代价，当你无法驾驭这份力量之后，你就会成为失者，彻底丧失人性，成为半人半兽的存在。
而这些失者，就是沃利贝尔最为狂热的信徒！
依靠着这种办法，沃利贝尔重新在弗雷尔卓德的冰原上站稳了脚跟——在这片残酷而严苛的土地上，争斗从来都未曾停止，而需要力量的人更是比比皆是。
也许有人能够在困境之下坚持自己，但也有人会在极度困苦、走投无路的情况下，选择“算了，毁灭了吧”，然后投身于沃利贝尔的怀抱。
就这样，随着时间的流逝，属于古神的传说渐渐消失，只剩下了诺台人口中的只言片语。
弗雷尔卓德人不记得曾经有一条熔岩大蛇，也不记得曾经有一条啸月雪狼，更不记得曾经有一位魄罗之王。
现在，在曾经的弗雷尔卓德诸神中，只有奥恩、沃利贝尔和艾尼维亚的名字依旧口口相传。
而因为精神比较活跃、本身就沟通万灵的缘故，弗雷尔卓德的兽灵行者正是最容易成为失者的那些人——兽灵行者是一群有着超凡灵力之人，他们在灵能方面的天赋惊人，通过后天锻炼之后甚至能够感受到野兽的心灵。
这种强大的能力让他们更容易得到沃利贝尔的关注，而这种关注稍有不慎，就会导致兽灵行者成为失者。
实际上，作为兽灵行者之中的佼佼者，乌迪尔早就进入了沃利贝尔的观察名单——不过因为他遇上了李青，学会了冥想，所以他才并未如其他天赋卓绝的兽灵行者一样，因为使用沃利贝尔的力量而兽化。
就在不久之前，在朔极寺修行有成的乌迪尔申请离开，通过日复一日的冥想和修行，他已经掌握了控制自己过人的天赋的手段，他迫不及待的想要将这种手段带回到弗雷尔卓德去，带给那些饱受困扰、随时可能兽化的兽灵行者。
而对于乌迪尔的请求，李青不仅没有敝帚自珍，甚至主动愿意离开朔极寺，随着乌迪尔一起西渡、一起传播万灵之道。
于是，两个人就乘着一叶扁舟，趁着夏天西渡汪洋，来到了弗雷尔卓德。
一路上，乌迪尔和李青主动教导所有遇见的兽灵行者冥想、教会他们如何控制自己的怒火和灵力，以此避免沦为力量的奴隶。
而这一路的教学也可以说的上是“卓有成效”了——甚至在抵达奥恩卡尔附近的时候，他们的身后竟跟随了整整七十个弟子。
这些自发跟随着他们奔走的兽灵行者暂时告别了自己的部族，告别了自己的亲眷，主动奔行在冰原之上，力求将万灵的教诲推广给更多的人、让更多的兽灵行者摆脱掉随时成为失者的灾厄。
就这样，七十二个人一路向西，直奔着拉克斯塔克而去——李青打定了主意，要在这座弗雷尔卓德的“圣城”里亲手建起一座庙宇。
也正是这种广收门徒、有教无类的行为，彻底惹怒了沃利贝尔。
阻止失者诞生就是在毁灭沃利贝尔的信仰、就是在掘沃利贝尔的根！
于是，日常冥想之中的李青感受到了奥恩卡尔附近的祈求，一个声音似乎在他的耳边苦苦哀求，寻求解脱。
虽然从地理上说，
