巨神峰上，天界巨神一片兵荒马乱。
神庙之旁，内瑟斯和阿兹尔讷讷无言。
这两位是真的不知道怎么面对着支百人规模的“飞升者大队”了，因为从目前的情况来看，他们甚至没有什么讨价还价的资格，似乎唯一能够指望的，也只有亚托克斯能够遵循自己的承诺，一心一意打虚空了。
所以，他们只能有点尴尬、但还得故作镇定的等待整个仪式结束，一方面心急如焚，一方面又无法将这种焦躁和不安表现出来，可以说是极其煎熬了。
然而……
这两位左等右等，也不见亚托克斯出现，明明飞升仪式已经结束，但冲天而起的飞升之光却怎么也不散，这让阿兹尔和内瑟斯越发的感到心惊肉跳，生怕出什么问题。
……………………
问题是没有的。
亚索的计划差不多可以说是完全成功了。
通过对太阳圆盘部分巫术符文的短路屏蔽，他成功的引起了奥瑞利安·索尔的注意——没有了这一重隐匿，游荡于天界之中的铸星龙王清晰的发现，自己力量的余波正在被人有意识的捕获、吸收，并加以利用。
而当祂的目光追随着这份特殊的波动，寻觅过去的时候，他再一次看见了那个特殊的世界。
符文之地。
这个发现让他有些惊讶，他第一反应是“巨神是不是又在搞什么新花样”，但只要略一思忖就能明白，这应该不是巨神的把戏，因为早很久之前，巨神们曾经使用过他的力量，用以制造了他们所谓的天神战士——不过那种孱弱的半神根本不值得奥瑞利安投注目光。
是的，其实事实和亚索的认知是有一定偏差的，天神战士——或者说初代天神战士的力量的确来自于铸星龙王没错，但铸星龙王对此其实并非一无所知。
至少最开始的那一批飞升者，就是在铸星龙王的注视下诞生的，那时候飞升仪式的主持者还不是恕瑞玛人，使用的太阳圆盘也不是如今的这一面，那个神祇的权柄还没有和皇帝的权力分开。
不过，和亚托克斯、拉亚斯特这种飞升者不同的是，那一代的天神战士都是巨神们的星灵身躯——他们飞升之后就会成为巨神行走在凡间的容器。
而奥瑞利安在天界上清晰的看到了这一切，哪怕他无法靠近符文之地，但这片神奇的土地上，却没有什么能瞒过他。
这一幕甚至已经超出了亚索的认知，但在奥瑞利安看来，也就那么回事——狡猾的巨神不愿意冒任何的风险，窃取了自己的知识和力量，为自己制造一个可以在符文之地自由行动的身躯，这种事情不能说毫无意义，但也算穷极无聊了。
后来巨神峰底出现来虚空的裂隙，奥瑞利安在巨神的驱使下让星弦高落，用无尽的星界之火弥合了那一道缝隙，然后被再次“逐出”了符文之地，自那之后，奥瑞利安就没有再关注这个世界。
符文之地很神奇，是无数个位面的重合之地。
但对奥瑞利安而言，更重要的是找一个能够摆脱控制的方法。
而在奥瑞利安离开期间，符文之地出现了一次王权和神权的分离运动，原本虔诚的信仰着巨神的恕瑞玛人第一次产生了神权和王权的冲突，巨神们用信仰控制恕瑞玛人的手段最终失败，部分参与制造天神战士的祭司投入到了恕瑞玛皇帝的麾下，组成了飞升教团，将这种手段带给了人类。
对于恕瑞玛帝国来说，这一批祭司是货真价实的普罗米修斯，他们将太阳之火带到了人间，将飞升者的制造方式真正的带给了人类，他们的效忠极大程度的加强了恕瑞玛皇室的权威，因为掌握了飞升之力的恕瑞玛皇帝真正意义上成为了“太阳王”，掌握飞升之力对他们来说，就意味着将神权也掌握在了手里。
巨神们错愕的发现，他们用飞升仪式制造的身躯似乎并不怎么靠谱，因为这些容器有自己的想法和手段，他们强大，但他们根本就不虔诚！
结果就是，恕瑞玛的神权最终一分为二，一部分被恕瑞玛皇帝所掌握，另一部分则是向西边撤退，一直撤退到了巨神的大本营巨神峰，这才在当地虔诚信徒的支持下堪堪停下来。
自此，古恕瑞玛人彻底分为了两支，一支是恕瑞玛人，即现在的恕瑞玛人、以绪塔尔人以及部分大河游民和海力亚人；另一只则是在巨神崇拜宗教的渗透下，成为了如今的拉阔尔人。
而亚索一直以为太阳圆盘上“避免被奥瑞利安发现”的那一圈巫术符文，其实是初代的飞升教团成员“叛逃”之后，为了避
