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第17部分 (第2/4页)

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的毛发变成森林,两个肩膀和两只手变成了大山的山脊,而头部则变成高耸入云的山峰。

珀耳修斯又穿上飞行鞋,戴上隐身帽,背上藏宝袋,开始了无影无踪而又自由自在的飞行。看到一个少女被铁链锁在大海边的悬崖上,就取下隐身帽,飞过去询问她。起初,那少女沉默而羞涩,最后还是回答说:“我是安德洛墨达,是国王的女儿,由于我的母亲向海洋中的女神夸耀,说我比她们更美丽,结果就触怒了这些女神,而她们的朋友海神,就掀起洪水在大地上泛滥,并且随着洪水的泛滥,出现了一个吃人的妖怪。一道神谕宣称只有将我送给妖怪作祭品,洪水才会退去,而妖怪也将消失。于是,我的父亲被迫将我锁在悬崖上,做为妖怪的祭品。”

话音刚落,大海的波涛便哗地一声分开,钻出那个妖怪来,安德洛墨达吓得尖叫起来,她的父母望着可怜的女儿,也悲伤地泪流满面。珀耳修斯决定要除掉妖怪,解救安德洛墨达,于是便腾空而起,从空中俯冲下来,像一只雄鹰一样落在妖怪的背上,一刀刺进去,一直到只剩下刀柄为止。珀耳修斯把刀抽出来,只见那浑身鳞甲的妖怪在海水中一阵乱串,珀耳修斯不断地用刀向妖怪猛刺,直到黑血从妖怪的喉管里喷涌而出……美丽的安德洛墨达终于得救了,她重新回到了父母的怀抱。

喜出望外的国王,决定为珀耳修斯和安德洛墨达举行盛大的婚礼,来庆祝安德洛墨达的重获新生,并以此颂扬珀耳修斯的英勇无畏。当婚礼正在进行中时,突然闯进来一大群武士,领头的武士曾经向安德洛墨达求过婚,但是,他在安德洛墨达遇到危难之际却成了懦夫,而现在又想厚着脸皮再夺回安德洛墨达。眼看着参加婚礼的宾客们被武士们残杀,珀耳修斯奋力拼杀,可是寡不敌众,珀耳修斯明白只凭勇气已经无济于事,于是高声喊道:“你们不要欺人太甚!怪物美杜莎将要帮助我了,请朋友们都回过头去!”然后,珀耳修斯从藏宝袋中拿出怪物美杜莎的头来,于是,所有的武士立即变成了石头。

珀耳修斯终于带着心爱的安德洛墨达,高高兴兴地踏上了返回塞里福斯岛的旅途,去看望自己久别的父母双亲。与此同时,珀耳修斯的外祖父,国王阿克里西俄斯为了减轻良心的谴责,也为了避免神谕的实现,逃到了远离自己王国的地方,来参观这个地方的国王举行的竞技大会。不幸的事终于发生了,珀耳修斯也正好路过这里,并参加了铁饼投掷比赛,他投掷出去的铁饼,刚好打在观看比赛的外祖父的头上,可怕的神谕已经实现了一半。珀耳修斯在无比悲痛之中,拒绝继承外祖父的王位,使神谕的另一半落了空!

在这里,首先可以看到女人与女神之间的对抗,一个是美杜莎与雅典娜之间的对抗,结果,以美杜莎的彻底失败而告终,不仅在生前被变成怪物,而且在死后被变成能置人于死地的可怕武器。神人之子的珀耳修斯在一无所知的情况下,被雅典娜利用,成为了一个自以为在除害的杀手;一个是安德洛墨达的母亲与海洋中的女神们之间的对抗,结果,以女神们的失败而告终,不仅她们的朋友海神掀起的洪水被彻底平息,而且海水中钻出来的妖怪也丢掉了性命,神人之子的珀耳修斯在一腔正义的激励下,使神谕破产,成为明辨是非为民除害的英雄。

从表面上看,造成女人与女神发生对抗的原因是嫉妒——谁叫女人要比女神漂亮!事实上,对于拥有一定权力的女神来说,要是比起毫无权利的女人来,倒应该是女人嫉妒女神才对。所以,嫉妒的表象所掩盖着的,实际上,仍然是女神感到了女人,特别是神人之子的母亲,有可能向她们的权威地位挑战,因为男神们主宰着女神和女人的命运,女神无法向男神进行反抗,只能转而向最不幸的女人复仇,而美杜莎就为此而付出了自己的美丽乃至生命。女神们复仇的火焰有时候也会燃烧到神人之子的头上,但是,如果神人之子的父亲神是主神的话,女神们也就难以达到复仇的目的了,海洋中的女神们只好将妖怪做了替死鬼,而她们的神谕也落了一场空。

这样,当女神的地位比较接近神人之子的父亲神的时候,神人之子或者是由于受到女神有意识的误导,被利用而成为对方复仇的武器,因而宙斯之女雅典娜非正义的恶,在得到宙斯之子珀耳修斯正义的善的掩饰之后,终于成为了复仇的现实,从而也就意味着在女神与神人之子之间,可能存在着善与恶的潜在冲突;或者是能够运用神赋予的能力,来与女神的复仇相抗衡。因而宙斯之子珀耳修斯就有可能以正义的善,来使可能与宙斯直接相关的女神们非正义的恶,难以成为复仇的现实,从而也就意味着在

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