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第516章 天命有归,事不过三 (第1/2页)

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从得到“诸天万界剧透系统”到现在,虞岩已陆陆续续穿越了十多个世界,虽然还搞不清系统的来历,但对其目的多少有些了解。 别看系统叫“剧透”,发布的任务也都是剧透,但剧透只是手段,真正的目的应该是搞事。 更准确地说,是改变剧情。 或许,是某位大佬看厌了这些世界,想要通过改变找一些乐子;又或者,是这些世界本身渴望改变。 总而言之,他只是一个打工人。 所以,虞岩对诸葛亮说的是“我来这里,就是为了改变天命”,而不是像很多小说里的主角那样,霸气嚣张地大喊“我就是天命”。 不过站在诸葛亮的角度,他就是天命! “既然你来这里,是为了改变天命,那为什么不让改变后的天命,落在玄德公身上呢?难道说,原本的天命,在玄德公?”诸葛亮不死心道。 “不!” 虞岩张口否定,“原先这个世界,确实有天命,但天命在曹魏,在司马氏,而不在刘备。这一点,你应该是知道的,在《三国群英传》‘天下归魏’剧本中有明确提到,蜀汉被司马懿覆灭。” 这一点,诸葛亮确实知道,只是心里有点不甘心:“那为何要将天命给孙吴呢?相比孙权,我主既是汉室宗亲,又爱民如子,岂不是更适合承载天命?” “谁和你说,我要将天命给孙吴了?” “你不是说,你是来改变天命,而原先的天命在曹魏吗?那说明,曹魏不是你的选择。既不是曹魏,又不是我主,那除了孙吴,还能是谁?” “……” 这一套分析,差点把虞岩搞得脑袋短路,他定了定神,才耐心解释道:“我说的改变天命,不是指定一个新的天命,而是扰乱之前的天命,让未来不再注定,让世界不再有所谓的天命。也就是说,未来统一天下的,可能是曹操,可能是孙权,也可能是刘备。” 听到这里,诸葛亮脸色一喜,振奋道:“那从你的角度,你更希望谁胜出?” “从我的角度……”虞岩想了想,“其实我没有太大偏向,不管是曹操,还是孙权,都能接受。倒是你主公刘备,我不太愿意他胜出。” “为何?” “因为刘备姓刘。” 诸葛亮:“……” 好在,虞岩很快便给出解释:“我知道,你们愿意追随刘备,除了刘备这人确实能处,很容易让人产生好感,还因为他的出身。虽然‘汉室宗亲’这块招牌已经烂大街,但在法理上依然有优势,能够凝聚人心。可我想了想,这天下给谁都可以,唯独给汉室宗亲,遗祸最大!” 诸葛亮:“……” 虞岩继续解释:“两百年前,王莽篡汉,改立新朝,之后光武帝刘秀起兵反抗,重新建立汉朝,实现了你说的‘再续天命’。如果在两百年后的今天,又有汉室宗亲站出来再续天命,你觉得普通人会怎么想?” 诸葛亮:“这不是很好吗?说明汉室是天命所归,民心所向!” “是啊,天命所归,民心所想。”虞岩感叹了一句,随即话锋一转,“那等到又一个两百年,或者三百年之后,天下再一次民不聊生,朝廷和世家对平民的压榨,比灵帝时还有过之而无不及,普通人还敢反汉,还会出现黄巾起义吗?” 诸葛亮哑然。 “这样的结果,只有两个。要么,平民彻底认命,变得麻木,没有了反抗精神,也不会有民族脊梁;要么,只有等到世界彻底崩坏,所有平民都活不下去了,才有可能鼓起勇气去抗争。但到那个时候,朝廷和世家给他们带来的苦难,他们只会加倍返回去,并且陷入一种狂热。在这个过程中,我们的礼仪,我们的传承,我们的文化,都会被破坏殆尽。” 说着说着,他突然想起现实中的某个“超级大国”,那种让人彻底认命、毫不反抗的制度,一直到现代社会都无法根除。 正所谓,流水不腐,户枢不蠹。在虞岩看来,拥有一个千年不倒、万世不移的王朝,对民族来说其实不是一件好事。 民间有句话,叫“事不过三”,大汉在经过光武中兴后,已经有两次天命,实在不适合再来一次。 虽然他也是汉人,并且以大汉为荣,但荣耀已经过去,不管个人还是民族,都要努力向前看,而不是让过去的荣耀,成为新时代的障碍。 如果说,这个世界在他来了之后还有天命,那他希望,天命不要让汉室再次中兴! 这个想法,虽然对汉室、对刘备来说不公平,但却是他的真实意愿。 这一番话,直接把诸葛亮听沉默了。 任诸葛亮智力再高,再怎么博学多识,也无法做到像虞岩那样,站在历史的长河上看待现在这个时代。 就像虞岩在现实世界,也无法看清当下发生的一些事,会对几百上千年之后产生什么影响一样。 这,就是时代的局限性。 看到诸葛亮一副难以接受的模样,虞岩有些不忍心,道:“这些话,只代表我的个人想法,并不是你说的天命。如果刘备能胜出,我也尊重这个结果,因为我最想要的改变,其实已经达成。” 诸葛

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