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梅朵拉姆追上了巴俄秋珠，一把抓住他说：“你往雪崩的地方跑什么？不要命了？我们的自主任已经死了，再不能死人了，你死了我会伤心的，知道吗小男孩？”巴俄秋珠停下了，忽闪着明亮的大眼睛望着他心中的仙女梅朵拉姆。梅朵拉姆又说：“听话，小男孩，你要听我的话。”说着就把他抱住了，她用仙女的姿态、仙女的温柔、仙女的情肠把他抱住了，这一抱似乎就抱走了他那已经被她追撵得有点慌乱有点动摇的仇恨，抱出了他的全部感动，感动得他觉得不听梅朵拉姆的话就不是人了。他浑身抖了一下，突然挣脱了她的搂抱，回身望了望前面抱着冰岩正要扔下窖口的送鬼人达赤，如同一只藏獒，跳了起来，扑了过去，大喊一声：“阿爸。”
阿爸？谁喊谁呢？这里谁是谁的阿爸？送鬼人达赤蓦然回首，一眼就看到了巴俄秋珠。巴俄秋珠在喊他阿爸？他是巴俄秋珠的阿爸？巴俄秋珠从来没有管他叫过阿爸。他曾经对巴俄秋珠说，跟我走吧，去做西结古草原富有的送鬼继承人吧，只要你叫我一声阿爸，我就给你一头牛，叫我十声阿爸，我就给你十头牛，叫我一百声阿爸，我就给你一群牛。巴俄秋珠始终不叫，坚决不叫。可是今天他居然叫了，真真切切地叫了，为什么？送鬼人达赤用片刻的时间疑惑着，问道：“阿爸？你叫我阿爸？”
巴俄秋珠大声说：“阿爸，我要救人了。”说着他一头撞过去，撞得送鬼人达赤连连后退。沉重的冰岩离开了窖口，也离开了他的怀抱，咚的一声掉在了冰石累累的地上。
这时冈日森格跑来了，冲着送鬼人达赤吼了几声，然后激动地趴卧在冰窖的窖口，深情地叫着。领地狗们一个个跑来了，团团围住冰窖，也像冈日森格那样深情地叫着。冰窖沉寂的窖口仿佛豁然开朗，惊喜地传出了七个上阿妈的孩子和藏扎西的齐声喊叫：“冈日森格。”
父亲后来说，雪崩没有掩埋藏匿着七个上阿妈的孩子和藏扎西的地下冰窖，那么多巨大嶙峋的冰石，那么多掀天揭地的雪粉，在离冰窖二十步远的地方戛然而止。这是天意，是党项大雪山仁慈的雅拉香波山神的保佑，是丹增活佛以及所有来到这里的草原人念起了《大悲咒》的缘故。
第三十三章
在昂拉山神、砻宝山神和党项山神的保佑下，一只来自仇家草原上阿妈的狮头公獒，经过了九九八十一难的考验，做了西结古草原的新獒王。美好的故事传遍了西结古草原，也传遍了比西结古草原大十倍的整个青果阿妈草原。还有一个故事也正在传遍，那就是白主任白玛乌金挡住仇恨的子弹用生命保护了麦政委和獒王冈日森格的故事。这样的故事一传就传成了神话——阿尼玛卿雪山是格萨尔王的寄魂山，白主任白玛乌金前世是守卫格萨尔王灵魂的大将，而前世是阿尼玛卿雪山狮子的冈日森格正是从白玛乌金那里借用了格萨尔王的灵魂，才保卫了所有在雪山上修行的僧人。白玛乌金和冈日森格原来就认识，他们都住在阿尼玛卿雪山白玉琼楼的万朵莲花宫里。这样的传说在白主任白玛乌金隆重的天葬仪式后，变成了一种信仰——当人们面对雪山祷告时，便有了“祈愿白玛乌金保佑平安”的语言；格萨尔王的传唱艺人也加进去了关于白玛乌金的故事；寺院的画家喇嘛在四季神女和宝帐护法神的伴神里增添了白玛乌金的造型，那是一个骑着一只灰色的天犬藏獒，有着瞬时怒相和热欲表情的白色神祗。
父亲后来说，藏獒就是那只灰色老公獒曾经救过白主任的命，可见白主任是不该死的，可是他还是死了，说明党项大雪山的雅拉香波山神格外成全他，让他快快地死掉，快快地变成了神，快快地摆脱了人世间的烦恼，走完了所有苦难轮回的里程。就是不知道变成了神的自主任白玛乌金还能不能记起人和藏獒跟他的交情，能不能记起灰色老公獒豁出自己的生命挽救他的生命的悲烈举动。
自主任白玛乌金的天葬仪式自然由西结古寺的丹增活佛亲自主持。完了不久，西结古草原又迎来了另一个仪式，这是一个势必要载入史册的仪式，自然还是由佛口圣心的丹增活佛亲自主持。仪式上讲了话的还有青果阿妈草原工作委员会的一把手麦政委。麦政委不会藏话，由李尼玛翻译给大家听。尽管李尼玛的翻译没有加进去一点自己的意思，但参加仪式的头人和牧民都认为，是李尼玛在讲话，而不是麦政委在讲话，所以他们坚决不鼓掌
