歌可泣的长安城之战，挂念着万里之外持旌而泣的塞外遗民。
在第二场跃马戏结束的时候，雷长夜粗略统计了一下，进入跃马戏的入画人已经突破了六十万。楚小岳和宣锦等人的工作效率确实非常高。
在这场跃马戏里雷长夜特地聘请了巴蜀就曾经为他效力过了一批说书人入画。这些说书人在长安之战中当然很难存活下来。不过他们都学会了作为神识悬挂在天空中观看战争进程的骚操作。
等到游戏结束，他们被雷长夜分成几批散入江南、河东、魏博、山西、山东等地，把第二场跃马戏的精彩片段，编成段子，在各地牌社、茶楼、酒肆一天讲一段，把跃马戏的影响力进一步扩大。
雷长夜还把一直在长安候命的王岁找来，让他带上一批安排局的成员，渗透到河东、山西、山东和魏博等地，寻找口齿伶俐的说书先生，向他们提供资金和便利，让他们进入跃马戏采风，找到入画人游戏中的精彩故事，也编成段子，继续扩大游戏的影响力。
他自己也找出了几个在跃马戏中表现出色的入画人。这些人都是各地武馆中的高手。他将他们的人物形象做成了英雄符卡，令他们成了与大唐各地豪杰并驾齐驱的英雄人物。
其中一个人物叫做皮士诚，正是当初与李象淳等人一起入画雷公戏的兵王馆武师。自从仇士良恶贯满盈之后，他彻底离开了北门长上，回到了兵王馆继续闭门苦修武功。
他本来也没多少钱，所以没钱玩雷公戏。但是后来有了跃马戏，他最终还是没忍住，开了一场去体验。
令他惊讶的是，在游戏中他居然遇到了失去音讯多年的同门师兄弟。他们因为理念不同，分道扬镳。他留在京城谋出身。他们则退隐各地市井做了看家护院。
在游戏中，他们不约而同地重新回到了熟悉的兵王馆故址，再次成了武馆的一员。这一次他们再也没有去神策军，也没有去考武科谋出身，而是踏踏实实地一起组建土团，一心念着守护长安。
当听到长安被围，他们是第一批登上长安城墙抗击外侮的中坚力量。他们从战争一开始一直战斗到了西胡退兵。皮士诚从头到尾一共砍掉了一百多个西胡士兵的脑袋，成为了入画人中的英雄，居然拥有了一大批崇拜者。
而当他出画之后，他惊讶地发现整个长安城的说书人都在讲述他和他的同门师兄弟的英雄事迹，仿佛他真的成了一个击败西胡的大英雄。
走在街上，无数百姓看到他都会笑着朝他打招呼，还有几个人上来就和他勾肩搭背，他仔细一看，赫然发现这些都是曾经和他并肩战斗过的士卒。
这些荣耀和体面，都是他投身仇士良麾下二十多年从未享受过的待遇。无论他赚了多少金饼子都无法拥有这种自豪和满足。
皮士诚一下子就陷进了跃马戏之中。他难以想象，如果有朝一日这些感觉都消失了，他还能剩下什么。
和其他所有入画人一样，他天天都在望眼欲穿地等待着第三场跃马戏的开戏。
同样的情形在所有被雷长夜选中的“英雄人物”身上发生着。这些在江湖市井中隐姓埋名的退役士卒和江湖高手，本来注定在平淡的生活中磨平棱角，在静寂无声中走过生命里余下来的时光。
但是他们因为在闲暇无聊的时候，为了打发时间而发现了免费的入画匣。而在跃马戏中无意中找到了发光发热，振翅高飞的机会。
当一个人感受到了飞翔在云端的滋味，他们就再也无法回到过去。
他们双手捧着入画匣，无比热切地等待着跃马戏的开戏，犹如一群狂热的信徒，在等待使命的召唤。
第二场跃马戏同样引起了潜伏在河东节度使王宰、魏博节度使何进涛和宣武军节度使卢钧弘帐下的大玩家群体的注意。
各大玩家公会的会长们敏锐地注意到跃马戏中对节度使之心的解读。跃马戏中对于节度使和围绕节度使的牙营集团的解析，彻底揭露出了困扰他们多年的重大问题。
他们在大唐幻世已经呆了四五年了，但是始终无法彻底控制各地牙营。因为各地牙营中真正的主事人并非总是节度使本人。每一个方镇牙营都有自己特殊的权力系统和利益集团。
在这武力为尊的晚唐时代，想要彻底控制牙营，需要顾虑的因素比他们所处的时代要复杂得多。
他们开始考虑是继续在各地节度使帐下效力，还是干脆自组土团单干。这个问题的答案，似乎就存在于雷长夜推出的跃马戏里。
