个宝”，这句话在很多已婚的男人中间，已经是深入人心了，这也出于他们的自私心理。
婚前的男人，就像一个猎手，总是希望捕到最好的猎物，以满足自己的成就感；一旦他们把这个猎物带回家后，他就会有一种危机感，并试图把它的光芒掩饰起来，以求得个平淡是福。
不妨站在男人的角度，来看看平淡的妻子：
平淡的妻子首先节省了家庭开支。有的男人戏称，娶了个漂亮的妻子，同时还得一起养活一个品牌的化妆品，两家品牌的制衣厂，三家品牌的鞋厂……而不爱打扮的妻子，就不会花很多的钱去买化妆品，平时大门不出，二门不迈，除了买菜就是在家看电视，对家庭来说，既经济又实惠。
平淡的妻子给丈夫安全感。她不会因为自己的美丽，而处处留情，为丈夫招惹是非。一个男人即使从来不爱她的妻子，也不愿意听到妻子与别的男人有任何绯闻。妻子如果太招眼，丈夫便觉得驾驭不住。
平淡的妻子更贤惠。她们不花时间打扮了，自然就有时间料理家务，关心家人了，没有好看的外表当然要用实际的行动来讨家人的喜欢。
相貌平平的妻子在丈夫面前，在心理上必定处于弱势，她有自知之明，凡事多顺从丈夫的意愿，不像以宠侍骄的漂亮女人们一样，对丈夫呼来唤去，这也让丈夫们觉得很舒服。
总之，在很多传统的中国男人们看来，一个结了婚还不能静下心来相夫教子，过于注重穿着打扮的妻子，终究是不太符合贤妻良母标准的。
“家有丑妻是个宝”是对一些传统男人而言，而对做妻子的女人来说，真的是越“丑”越是“宝”吗？
古代男人信奉之所以“家有丑妻是个宝”，是有先决条件的。他们娶丑妻，不是刻意压制自己的欲望，而是以退为进，墙内损失墙外补。他们可以有三妻四妾，可以随时休妻、纳妾、续弦。
而现在男人就不同了，他们没有那么好的条件，无论他们如何羡慕古代男人的优惠政策，但现代的法律终究是不允许的。在一夫一妻的制度下，妻子不是美女，他们又不能纳妾，便只好去看别的美女了。
当他们婚前的猎物变得越来越平庸的时候，他们不免会产生“审美疲劳”，在外面滋生点事出来。
而被男人娶进门的女人，也放松了对男人的警惕，真以为男人在乎的是她的贤惠，而不是容貌，因此，她们渐渐变得头发蓬松，睡眼惺忪，不事装扮，穿着廉价内衣，甚至直接袒胸露乳……这让男人看一眼已经感到多余了。
所以，女人千万不要相信了丈夫的那套“即便当你美丽不再，我也不会嫌弃你”的谎言，而从此不修边幅，安心在家相夫教子。
跟外面那些淡妆浓抹，或清纯，或性感的女人们比起来，早已熬成“黄脸婆”、“老黄牛”的妻子们除了落个“贤妻”的口碑，还能落得什么实惠的好处？
因此，善良的女人们，与其让丈夫去看别的漂亮女人，不如把自己打扮得更漂亮一点，做一个名副其实的“宝”。
除了容貌，女人还应该注意自己的内在气质。即使自身不漂亮，也要懂得“三分长相，七分打扮”。即使做了他的爱情俘虏，也要做个有气质的俘虏。经久不衰的个人魅力
你身上所有他喜欢的东西，都是他在感情上或情绪上的兴奋点，一经发现，他就会感到愉快，情不自禁地被你吸引，而不愿意离开你。
尽管漂亮女人与丑女人比起来，占尽了优势，但不是所有的男人都以漂亮与否来衡量对一个女人的好感。很多成熟的男人都知道“女人不因美丽才可爱，却因可爱而美丽”。
这让我想起了《庄子》里的一个关于丑女和美女的故事，它可以解释这个问题。
有一个人投宿到一家客栈里。店主人热情地接待他，并向他介绍自己的家人。这个人发现主人有两个小妾，一位楚楚动人，一位相貌丑陋。
奇怪的是，店主偏偏宠爱那个丑女，而轻贱那位美女。他便打听缘由。店主就告诉他，那个长相漂亮的女人，自恃美貌却轻视他人，我越看越觉得她丑；而这个看起来丑陋的女人，心地善良，通情达理，令我越看越觉可爱，所以，我一点也不觉得她丑陋。
说到这里，正好那位漂亮的小妾昂首挺胸地走过来，主人连看都不看她一眼，对这个人继续解释：“瞧她这德性，实在叫人生厌，她哪里知道什么叫美，什么为丑！”
这个故事诠释了一个女人“美丽”的真正含义。
女人真正的美丽，是内外兼
