明教的“明神武典”是每位教主自创神功，根据明教“烈日蚀月篇”的精华，融合自身的武学特点，自创出最适合自己的“明神武典”。
所以明教每一代教主都是高手中的高手，上一代教主“阴阳法王”更是一人独挑第二代“蒙古十三翼”，并且一个人杀了十一翼，只有两个老不死苟且偷生，成为第三代“十三翼”。
自创奇功说起来简单，但其实并不是每个人都能做到，这决定于武者个人武学修养和见识，所以明教每一代教主强弱不同，但都是一流高手。
要不然也不能凭借一己之力，镇压所有明教教众。
漫画里的天命主角朱元璋，成就日王和月王后，也是历经大小许多战斗，九死一生，才开创属于自己的“明神武典”，并且在战宋帝昺之前彻底大成。
王忠就简单的多，他历经几世轮回，身经百战，见识过诸多世界的武道精华，又吸收战神九刑的记忆，武学修养之丰厚，当世无人可比。
这十二年来，王忠将明教“烈日蚀月篇”融入自身武道之中，其实已然练成属于自己的“明神武典”。
只是这套绝学还不完善，这也是王忠来白莲教夺“万象真藏”的原因。
“万象真藏”内蕴含大宋收集的诸多“道书武典”，对王忠的“明神武典”有着很好的借鉴作用，他相信，等他参悟完“万象真藏”内的诸多秘典后，“明神武典”必能大成，参悟出属于自己的“真武”之道！
洪武世界武学最高境界就是“真武之境”，蒙古人叫做“黄祸”，其实都是武学至高境界的一种称呼。
王忠根据战神九刑的记忆，知道所谓的“真武”，其实就是武道中的“结胎之境”。
武道七境，练气，化神，凝基是基础，只有扎实根基，武道之路才能顺畅。
凝基之后为“结胎”，结胎境也叫做神通境，神脉境，需要武者开发自身潜力，开辟一条神脉，神脉一成，神通自现。
人类先天血脉之中蕴含着无穷神力，这种神力潜藏在每个人的血脉之中，武者上体天道，开发自身潜力，将血脉之中的神脉引发出来，融入元神之中，化作自身神通，这就是“结胎境”。
这一境界每个人因为各自体悟不同，本身神脉不同，所成神通也不一样。
洪武大帝的漫画之中，领悟真武之境的武者，各自的真武也不一样。
朱元璋的真武之道注重恢复力，容日月之力为己用，飞速促进自身伤势的愈合。
张三丰的真武之道为“太极”，借力打力的功夫天下无双。
徐达的真武之道注重防御，“真武银躯”比金钟罩防御力还强。
这些都是他们通过武道修炼，开发自身潜力，无意中开发出自身“神脉之力”，从而领悟“真武”。
如今王忠已然成就元神，突破“凝基境”，并且自创属于自己的“明神武典”，接下来就是开发神脉，练成神通，成就“真武之境”。
这个过程需要大量的实战，领悟“洪武世界”武道精粹，王忠第一个目标就是韩山童。
韩山童是这个世界上，最接近“真武之道”的人之一。
不过韩山童因为自身原因，过于惜命，所以一直以来没有纯粹的武道之心，无法领悟“真武”。
而且现在距离剧情开场还有十年时间，如今的韩山童还不具备窥视“真武”的条件。
所以王忠要在背后推他一把！
此时的韩山童发现自己精心培养的“莲瓣仕女”被王忠一招“震虚空”杀死后，元神立刻归位，回到“万象真藏”的真身之内。
韩山童苏醒之后，立刻走出“万象真藏”，然后施展秘法，将万象真藏化作一个小小的书简，然后开启机关，将书简收藏妥当后，立刻赶往“琊璜福地”。
如今“莲瓣仕女”全部被杀，韩山童只能以真身战王忠，至于拿着书简逃走，韩山童想都没想过。
韩山童此人虽然有些惜命，不过也是为了女儿，在大事大非面前，韩山童还是能捏的清轻重。
只是韩山童不知道的是，当他离开密室山洞，一块普普通通的石头“砰”的一声化作东君模样。
原来东君一直以“变身术”藏身于密洞之中，全程看着韩山童将“万象真藏”收起，藏起来的位置。
韩山童虽然机警，可惜万万想不到“火影忍者”世界“变身术”的厉害。
这下东君拿到“万象真藏”的竹简，可谓不费吹灰之力。
