故作深沉的吟声：
“步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三墓，累累正相似。
问是谁家墓，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士……”
“真是《梁甫吟》啊？”
大老远吴良已经听出了这个声音所吟的内容。
这是一首乐府诗，传言乃是诸葛亮所作，说的是春秋时期一桩有关齐国的史实：
齐景公时期，公孙接、田开疆和古冶子三人以勇力闻名于世，颇受齐景公重用，但这三人自恃功高很没规矩，齐景公对此很是苦恼却又无可奈何，于是当时的名相晏子设下巧计，只用两颗桃子便令他们互相争功，最终全部羞愧自刎，轻而易举的解决了当时朝政混乱的状况。
《三国志》中便有记载，说诸葛亮时常将这首诗挂在嘴边。
不过也仅仅是说诸葛亮经常吟诵这首诗而已，并未说过这首诗便是诸葛亮所做，而后世有没有找到其他有关《梁甫吟》作者的记载，便有人将其与诸葛亮联系在了一起。
实则直到吴良穿越之前，《梁甫吟》的作者身份也依旧是一个未解之谜。
除此之外。
后世对诸葛亮常常吟诵《梁甫吟》的行为也有不同的解读：
一种说法是，诸葛亮其实是在抨击名相晏子的所作所为，而这种解读的前提是诸葛亮就是《梁甫吟》的作者，并且这首诗中对晏子的行为用了“谗言”二字，这显然是一个贬义词；
另外一种说法则是，诸葛亮自小便以名相晏子作为自己的榜样，希望自己也能够成为晏子那样善机变、巧谋划的名相。
个人而言，吴良比较倾向于第二种说法。
因为诸葛亮隐居多年，他的亲大哥诸葛瑾在诸葛亮出山之前便已经得到了孙权的赏识，与鲁肃等人一同成为孙权的入幕贵宾。
若诸葛亮只是想过的好一点，顺便发挥一下自己的才能，投奔大哥诸葛瑾显然是个不错的选择，毕竟那时候东吴已经颇有实力。
但他却始终隐居，一直等到连个地盘都混不到的刘备逃到新野，并且明确表态极为尊崇他那三分天下的《隆中对》之后才决定出山。
通过此举便能看得出来，诸葛亮是个极有抱负并且自视甚高的人，他从一开始便是冲着“名相”去的。
也只有跟随刘备这种当时混得很差的人才能尽快实现这样的抱负。
若是投奔大哥去了东吴，东吴当时占据江东，手下早已不知道有多少文官谋士，想要与那些人竞争成为“名相”，绝对不是一件容易的事。
在他的内心之中，可能一直都将自己当做左右天下局势的棋手，而并非任何人手中的棋子……
“吟诗之人便是我兄长，就在前面了。”
诸葛均回身冲吴良笑了笑，指着林子里面一处若隐若现的简陋凉亭说道。
“多谢。”
吴良点了点头。
于是一行三人一同沿着小路钻入林子，不多时便来到了那个使用木桩与茅草搭建起来的简陋凉亭前面。
一个头戴纶巾与诸葛均五官有些相近的少年正手持一根木棍，在亭外的一片较为平整的沙地之上写写画画。
这少年的容貌看起来并不比诸葛均大多少，但是个子却高出了半个头。
头上发丝整理的一丝不苟，身上衣物虽是普通的麻布，却也穿的极为整齐，要比诸葛均讲究得多。
“兄长，这二位公子仰慕你的才华，特意前来拜访。”
见诸葛亮仍在专心致志的在沙地上写写画画，诸葛均冲吴良歉意一笑，提高了声音对诸葛亮说道。
“你可问清了他们的身份？”
诸葛亮仿佛没有看到吴良与典韦一般，头也不回的对诸葛均问道。
“呃……”
此前吴良曾做过一个简单的自我介绍，不过诸葛均似乎是已经忘了，一时竟不知该怎么回答，只得又有些尴尬的看向吴良。
这小屁孩。
现在看起来确实是有些目中无人，欠揍！
不过吴良早有心理准备，也并未因此生出火气，只是淡然一笑拱手说道：“拜见诸葛公子，我叫做吴良，字有才，乃是平原乐陵人士，最近几日刚迁来邓县居住，偶然听闻诸葛公子有逸群之才，因此前来拜会结交。”
“哦？不知吴公子对当今天下局势有何见解？”
诸葛亮依旧头也
