“为什么到东山省来，这个他没说，但时间和地点说了。地点是青都市，在一家文玩店买的；时间，他说是两年前。”
刘钢炮一边回忆一边说，“还有，他说，不是单独买的印章！好像，是他看中了一支毛笔和一个印泥盒，但是价格没谈拢，这枚印章是最后搭上的。”
说着，刘钢炮连连摇头，“唉！你说刻了‘王羲之’，反而成了‘假货’的标记了！谁也不会信这是王羲之的东西。有时候这种思维能把人困住，不管是不是和王羲之有关，这材质，这年份，也有价值在里头啊。”
而吴夺听到一支毛笔和一个印泥盒，却是心下一动！
他连忙问道：“老爷子，什么样的毛笔？什么样的印泥盒？”
“我想想啊，当时描述过呢。嗯，应该是青花瓷笔管仙鹤纹的毛笔，剔红八卦纹的印泥盒，还说，都是明代的。”
“这意思，毛笔和印泥盒都已经给卖了？”
“对！这个我多问了几句，就是想买啊！可惜······”
刘钢炮说到这里的时候，吴夺的脑海中已经浮现出了以前了解到的所有线索！
这些线索，好像就此串联起来了······
“老爷子，您买了宣纸和印章之后，是不是还买过墨锭？”吴夺一边“串联”，一边进一步确证。
“哎？你怎么知道？不过买墨锭不是在松溪镇，是返程之前在另一个小县城的一家徽墨铺子。”
“我这不是猜嘛，您都买了宣纸了，徽墨又那么出名，在当地，还不买点儿墨啊？”吴夺圆道。
这下子，基本就对上了！
当时，老财主说李天风得到线索，大约在半年前，在黄山附近的一个小城，一家卖徽墨的铺子里，有个中年顾客手上把玩一件封门青材质的盘龙钮老印章，买了两锭墨走了。（参见第71章《线索》）
这个人，应该就是刘钢炮！只是稍有出入——刘钢炮是个老头儿，被说成了中年人。可能是因为当时刘钢炮穿得比较“运动”，还带着棒球帽，显年轻。
同时，这个线索之所以没有被追查下去，就是因为这青田盘龙印并不是在这个小城得到的！
而是在另一个小镇！
刘钢炮只是旅游的过客，当时在徽墨铺子里把玩着盘龙印，买了墨锭就走，不会留下什么具体信息。
这，就是青田盘龙印当时的情况。
这个线索已经很明晰了，实物就在眼前，肯定是以刘钢炮说的为准。
还有一条线索，就是青田盘龙印的买卖来源。
根据松溪镇品文阁老板的说法，是他两年前从青都市的一家文玩店买的。
这里头最重要的是，盘龙印并不是独立出现的，而是和一支毛笔、一个印泥盒一起出现的！
这条线索，和吴夺曾经得到一方砚台的线索，可以相互佐证。
当时，吴夺是下班途中，碰到了一个老者，最后也没有互通姓名，但是却做成了一笔交易。
吴夺买了他一方砚台。
嘉靖御用云台英主太极砚。（参见第137章《云台英主》）
而根据这个老者所说，太极砚，也是在青都市得到的。
三年前。
同时，这方砚台，也不是独立出现的！而且还能判断，原先是一套：一盒之中，装了五件文房用品。
因为老者当时得到了一个精美的紫檀盒子，盒里，有一方太极砚，一块嘉靖御墨；同时，还有三个空格，也就是他得到之时，就少了三件。
这三个空格，一个是长条形，应该是装笔的；一个是圆形，应该是装印泥盒的；还有一个上圆下方，应该是装印章的。
那么，这三个空格里，原先很可能放的就是：青花仙鹤纹毛笔、剔红八卦纹印泥盒，还有，青田盘龙印！
除了所有的东西都是从青都市得到的，还可以通过东西本身辅证。
太极，八卦，仙鹤，都是涉及道教的纹饰。
嘉靖皇帝一生信奉道教，这么一套东西，很符合他的特点和要求。
而青田盘龙印，刻的印文是王羲之。
王羲之是一代书圣，也是道教中人。
所以，这一套东西装盒收纳，作为嘉靖皇帝的御用之物，顺理成章。
这一套东西后世如何辗转流传的不得而知，但是，极有可能是整套流传的！
而且，吴镝，怕是曾经得到过、收藏过这一套东西。
