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第257章 珠光青瓷 (第1/2页)

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“那朋友你平时玩什么多?”男子并没有就此终止交流,而是有些不快地又问了一句。

“瞎玩,东一头西一头的。”吴夺顿了顿,“老兄,我水平不行,你就别难为我了。”

“朋友,其实我也不是只玩珠子,不过,既然你不想交流,那就算了。”男子终于收场了。

吴夺笑了笑也扭回头去,心说这也不好对他说实话,要说他戴的唐八棱是假的,他可能不信不说,估计又要和自己掰扯半天。

交浅言深本就不对,况且和他还没交。

就这样吧。

一直到下机,男子也没有再和吴夺搭讪。

鹭岛位于东南沿海,主城区就是一个岛,机场也不在郊区,飞机降落时,仿若擦着楼宇滑进了机场。

并没有人来接机。

胡允德和吴夺打了一辆车,住进了预订的酒店。

按照计划,看东西是分场次来的,明天上午开始。

看东西的地方也不在主城区,需要过跨海大桥,到郊区的一处别墅里。

入住之后,胡允德兴许是在飞机上睡了一觉,精神头儿很足,过来敲吴夺的房门,问吴夺累不累,要不要趁天黑前这点儿空儿,逛逛鹭岛的古玩市场。

“德叔,今儿不是周末,古玩市场不够热闹啊,古玩城估计没多少人,周二应该没有摆摊的吧?”

胡允德笑了笑,“这样,咱们去白鹭古玩中心,那里有店铺也有棚子,听说天天有摆摊的。”

“还有这样的地方?”吴夺一听,“好,跟着您去见识见识。”

白鹭古玩中心,其实是一条小街;小街上方,搭建了棚子,棚子下方,有固定的摊位区;小街两侧,则是门店。

小街东西两头,都可以出入。

不过,因为是周二,白鹭古玩中心也不怎么热闹,摊位区出摊的,也就占了三分之一强,门店也有一小半是关着的。

吴夺和胡允德从东口进入,不进门店,先扫了扫摊子。

在一个摊子上,吴夺拿起了一只青瓷斗笠碗。斗笠碗,顾名思义,广口斜腹,圈足偏小,倒扣很像一个斗笠。

这斗笠碗施的是青釉,透着灰黄,乍看有点儿像龙泉窑,但显然又不是。

同安窑?

吴夺心想,差不多就应该是这个闽南的当地窑口了。

同安窑的存续期不是很长,主要是宋元时期,以青瓷为主,一般釉层比较薄,胎釉结合紧密。

在华夏的宋元时期,若说青瓷,同安窑肯定排不上号,且不说汝窑官窑哥窑,就是越窑和龙泉窑,那比同安窑的名气也大得多。

但是呢,同安窑青瓷在明代以后,在倭国名气却很大,还有另外一个响当当的名字:

珠光青瓷。

前面加个“珠光”,并不是形容它的釉色光泽什么的,而是因为在华夏明代时期,倭国有一位高僧,发现了从华夏来的同安窑青瓷之后极为推崇。

此人名叫村田珠光。

村田珠光是一位高僧,师从一休宗纯——就是“聪明的一休”里一休的原型。

村田珠光也对华夏茶文化十分痴迷,研究精深,颇有建树,被倭国人尊为茶道的开山鼻祖,号称“茶汤之祖”。

据说,当年村田珠光无意中捡到一些青瓷茶碗的碎片,后来又雇人在附近寻找挖掘,得到了一批刻花的青瓷茶碗,而且还挑选出了其中精品送给了倭国的将军。这批茶碗来自于华夏,宋元时期由泉州出海运到倭国。

村田珠光对这种青瓷的推崇起到了巨大的作用。由此,珠光青瓷在倭国就叫响了。

吴夺一边想着,一边进一步仔细看了看。这斗笠碗胎釉结合紧密,胎也不算厚,圈足露胎处颜色灰白。同时呢,碗上还有刻花,是灯草纹。

这碗看着轻巧美观,还是不错的。

彻底看完之后,吴夺也听了听。

这碗居然还是南宋的!

吴夺听明白之后,不由看了一眼摊主。

摊主是个脸盘很方的小个子男子,有个四十岁左右,“老板,看上这只碗了?”

吴夺点点头,“给个漏价儿呗。”

“要收摊了嘛,想要一定给你漏,底裤都漏给你!”摊主笑呵呵,“这是南宋同安窑青瓷刻花卷草纹斗笠碗,你给四千块好了!”

虽然他的普通话有些蹩脚,但吴夺还是能听清楚的,听摊主说完,吴夺有点儿愣了。

首先他的描述和

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