吴夺笑道，“技术含量越高的东西，确实也越容易捡漏，不过呢，也不好出手，因为能认定的人是少数。而这少数的人，往往眼力高，一般的东西看不上。”
“这可是康熙官窑，你拿下至少翻了十倍，想出手也不急于一时。”葛亮接着又道，“你看，我说来民俗街，还真碰上好东西了，走，继续逛逛吧。”
两人便继续逛。
民俗老街上，以店铺为主，也有摊位。有的摊位是在店铺前，一般是店里摆出来的；也有一部分摊位，是在和老街垂直的几条小街的街边。
不过，民俗街上的东西，虽然也有不少老物件，但上档次的东西终究是少。
两人倒是不急不慢，就当出来放松散心了。
吴夺没啥重点，碰上合意的就看看，葛亮还是老样子，对香炉尤为青睐。
还真让他看上了一只。
这只香炉出现在一个摊位上，这个摊位上几乎都是铜器，香炉，烛台，铜印，镇尺等等，而且看着还都有点儿年份。
葛亮看上的这只香炉，是双螭耳铜炉。
整体扁圆，铜质为紫铜，炉口两侧的双耳是对称的螭龙之形，形象挺生动。
双螭耳还带鎏金。
从皮壳来看，不像是新东西。
带底款，是一个“宣”字。
葛亮翻底看到了款儿之后，不由扭头对吴夺一笑，“呦呵，宣德炉！”
“别光看底款，看铜质，看做工，这可是上好的宣德炉。”摊主接了一句。
摊主是个眼袋挺重的中年男子，嘴上叼着烟，葛亮上手的时候，他一直盯着。
这只香炉，看起来应该是他很重视的，因为摆在摊位中央，葛亮上手之前，还用个玻璃罩子扣着。
“‘真宣’也没有单字款啊。”葛亮说道。
“我也没说是‘真宣’啊！”摊主往一旁掸了掸烟灰，“不要说看好是‘真宣’，就算怀疑是‘真宣’，我也不会摆到摊子上。但是这只宣德炉，能入明！”
“宣德炉”这个词儿，行里也有狭义和广义之分。
狭义的宣德炉，自然是指宣德朝宫廷御作的那一批。
宣德三年六月，宫中采用暹罗进贡的优质红铜，经过十二次冶炼，制成风磨铜；又加入了各种稀有金属，参照史籍各种名器式样，设计和制造了一批香炉，也就三千多只。
后来在宣德三年的十月和十二月，又有两次补铸；补铸是宣德四年才完成。后两次补铸，确切数目尚无定论，但加起来应该不会少于头批的三千多只。
本来呢，宣德炉在宫中私藏传承，存世量保持得还是可以的。但是，在明代的崇祯时期、清代的咸丰时期，皇帝都曾下令将大量宫中所藏铜器熔化，拿去铸造铜钱了。
这两次，堪称毁灭性打击。
所以，狭义上的宣德炉，如今存世凤毛麟角，甚至难有公论。偶有交易，必是天价。
狭义的宣德炉，行里也特称为“真宣”。
对于“真宣”来说，落款只可能有两种，就是六字“大明宣德年制”和四字“宣德年制”；而且以“大明宣德年制”为主，四字“宣德年制”还有一定争议。
而葛亮上手这只“宣”一字款，本来就不可能是“真宣”。
但，自从“真宣”诞生以来，后世制作的铜炉，大多都以其为参照，几乎成为整个明清时期铜炉的标配。这就是广义上的“宣德炉”。
这里头，其实不乏精品甚至珍品，同样很有收藏价值。
同时，广义上“宣德炉”款识，那就比较多、比较乱了，也是个值得研究的问题。
比如，“宣”一字款，“宣德”二字款，“宣德年”三字款，“宣德年制”四字款，“大明宣德年制”六字款······
乃至十字以上的款也有不少，比如著名的“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”。
吴邦佐是“真宣”的督造官，后来还“私铸”了一批香炉。明代“吴邦佐宣德炉”的真品，价值亦是不菲。
至于“宣”一字款，以清代“宣德炉”为主，很少见能到明的。
所以摊主说“能入明”，葛亮不由笑了，“老兄，一字宣款你也说能入明，夸张了哈。”
“怎么是夸张呢？”摊主指了指葛亮手上的香炉，“你看，这个宣字不带框，清代的一字宣款，往往都是带框的。”
吴夺在旁一听，心说这摊主对“宣德炉”好像有点儿研究。
