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第622章 去告别一场 (第1/2页)

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那口吐白沫的男人,听到了我的话语,朝着这边走了过来。 他瞎了一只眼,一条腿还是瘸的,再加上死时剧毒发作引起的抽搐,更加影响了他的行动能力,他走起路来摇摇晃晃,每一步都相当挣扎。 我看着他摇摇晃晃过马路的样子,感觉有些揪心,可又不好上前帮忙,只能看着。 好不容易等他穿过马路,走入引魂灯灯光所笼罩的范围内,他口中的白沫和身体上的抽搐和挣扎立刻消失不见,他也恢复了正常,只是依旧瘸着腿,瞎了一只眼睛,脸上露出憨厚的笑容,走到了位置前,坐了下来。 “先生,真是太让您受累了,大半夜的还要等俺。” 其实就算他不开口说,我也知道他心中的执念是什么,无非就是想要看着儿子娶上媳妇,生儿育女,他服毒自杀就是因为自己拖累导致儿子娶不上媳妇,可我还是要询问一遍。 “你有什么心愿未了,可以直接告诉我。” “俺还能有啥心愿,就想着娃赶紧结婚,俺就能合眼了。” “我今天给你儿子算过命了,他这个大运的婚姻运都是很好的,随时都可以结婚,只要过了你的丧期就可以了。” “哎呀,还什么丧期不丧期的,死人哪有挡着活人的,先生要不帮俺传个话,让他赶紧相亲结婚,不用非要等一周年。以前不是还有冲喜的,喜事最大,啥都能冲掉。”男人一脸焦急的说道。 华夏自古以孝治天下,至亲长辈死去要守孝,期间不能当官不能办喜事,所以才有守孝三年的说法,才有丧事期间不能办喜事的习俗传下来。 可这并不是一成不变的,这种规矩大多是针对达官显贵的,达官显贵需要名声,这样的细节必须注意。 可底层老百姓都是为了生活,娶妻生子那是重中之重,根本耽误不起,所以在民间还有另外一套规矩,那就是死人给活人让路,天大地大,喜事最大。 因此,在古代那种连衣服颜色都有严格规定的情况下,新郎官和新娘子在婚礼期间可以披红挂彩,不受相应的限制。 会出现这样相互矛盾的规矩,归根到底是身份地位不同所决定的,达官显贵就算守孝三年,照样不愁婚嫁,可贫苦百姓的人生根本等不起,有了机会就会赶紧婚嫁,因为三年时间对一个底层家庭是相当大的变数。 华夏人是最懂得变通和实用的民族,“礼”是很需要讲究的,因为那是传承文明的规矩;可该变通的时候,也会相当变通,只要找到相应的说辞,同样是符合“礼”的。 外公教我玄学的时候,曾经跟我说过,除了善恶对错这种基本的玄学规矩不能改变之外,其余的玄学规矩都跟本地的习俗有关。 如果到了一个陌生地界,要先打听本地的一些规矩。不同民族,不同地域,在同一件事情上的规矩不同,那是再正常不过的。 之所以会有这样的差异,肯定跟当地的历史有关,千万不能认为自己在书上学到的就是真理,反过来看不起别人本地的习俗,一旦生出这种心思,就是执妄,是很不利于自身的成长和修行。 举个例子,南北方年夜饭不一样,很多人都听说过,可大多数人都只是听说,北方吃饺子,南方吃汤圆。 可很多人并不了解,在很多省份,年夜饭吃的时间也不相同,有些是天黑时分吃,有些是半夜吃,有些是凌晨四五点吃。 按照正常饭点吃年夜饭的,其实没什么好讲的,那些在古怪时间点吃年夜饭的,只要去查,背后都有一段让人动容落泪的故事。 那大多都是送族中青壮子弟上战场抵御外族入侵,所留下来的习俗,是华夏人记录历史,不忘苦难的一种方式。 …… 如今,面对眼前这位父亲的请求,我沉默了:死人给活人让路,还是从死去之人口中说出,这份爱太过沉重。 见我沉默不语,对方更加着急了:“先生,只是传句话,能不能行个方便?” 我看向这位着急的父亲,开口道:“你当时走得急,有没有跟儿子交代过后事?” 男人的表情变得无奈:“哪儿敢交代后事啊,俺家娃精得很,我要说那些话,他肯定能猜出来,再说家里也没啥好交代的,俺没啥本事,也没存到啥钱,根本不用交代,喝了药死了就拉倒了。” “那你想不想入梦,回去跟儿子好好聊一聊,告别一场?” 听到我的话,男人顿时愣住了,随即,他的脸不可抑制的抽搐起来,一行浊泪从他那只完好的眼睛里流了下来:“能吗?真能让俺跟娃入梦聊聊?” “能。”我斩钉截铁的点头道。 “那……那……”男人浑身都开始颤抖起来,显然有些无法压抑情绪了。 我直接从怀里掏出了那根毛笔,蘸上了引魂灯的灯油,在他额头上快速写下了咒文,帮他稳住了身形,接着开口道:“好了,去吧。好好告别一场,别留遗憾,你帮他解开心结,他才能安心结婚,真的开始生活。要不然,他就算结婚了也会在心里留个疙瘩……” 剩下半句话,我没有说出来。 华夏的很多父母

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