问道：“师父，怎么才能将水精之气凝聚成水精宝丹？”
黄仙师不情不愿的道：“你将其收入腹中丹炉就可，只要收集的水精之气足够多，自然便可凝成水精宝丹，到时候存起来便是。”
随即黄仙师又道：“徒儿，不若你随为师去别的地方修炼吧，你这一身官服虽然能够为你凝聚信仰之力，补益你的修为，但却也并非没有坏处，我现在便可看出你的官服之上有血气弥漫，这种血气也好也不好，对于修炼魔门法决的人物来说自然是好事，但对于咱们房中派却算不得太妙，现在这血气尚不太重，以后血气要是太重了，引来怨灵盘绕，对你的修为说不定会有一些影响。再说了，咱们房中派历代祖师可是从来都没有家室的，妻子儿女这都是我房中派的负担，有了这些牵绊，除非是天性凉薄之辈，否则哪还有可能恣意花丛？”
常笑闻言倒还真的皱眉想了想，不过要走的话，他见到那个神秘男子的时候就已经跟着走了，那个时候常笑便已经做出了抉择，抛家弃妻这种事情，能够做出来的必然是天性凉薄之辈。常笑显然还不是这种人。更何况常笑还有一个野心，这是一个鲸吞天下的野心，一个近乎于不可实现的野心，任何一个从未来回到这个世界上的人，心中肯定都会有这种野心。
常笑觉得，自己只要坐上崇祯那个位置，恣意于花丛之中的格局实在是太渺小了，那个时候他将在花的海洋之中荡漾，常笑觉得，那才是房中派修炼的最佳途径，而黄仙师此时的修行路子根本不对。
当然这些话语常笑不会说出来，常笑只是一笑摇头，婉拒了黄仙师的建议。
瑾芸为首的女眷们则都在后宅之中吃席，她们是不大方便去和男子同席的，自从常笑书房大火之时瓶儿抱住了瑾芸使得瑾芸没有冲进火场之中，免去了瑾芸的一场灾祸之后，瑾芸便对常笑的这个随身小丫头亲近有加了。
以往虽然两人也不生疏，但总是有些隔阂，现在这层隔阂算是彻底揭过去了，瑾芸甚至开始琢磨着让常笑将瓶儿收入房中为妾的事情了，毕竟瓶儿这种从小侍候常笑的丫鬟就是为了这个目的存在的，而且常笑和瓶儿之间的关系瑾芸也是知道的，纳瓶儿为妾不过是个形式给瓶儿一个名分罢了。
其实也由不得她不做这样的打算，一方面，这个时代的官宦人家的妻子们平时做的就是这样的事情。
另外则是瑾芸实在受不住常笑的折磨了，虽然每天都过得很舒爽，每一夜都要飞入空中几次，但大鱼大肉吃多了也会腻，瑾芸本来也不是那种床上荡妇，她是典型的官宦人家的女儿，在她心中，感情交流更重于肉体交流，再加上她觉得自己无法满足常笑的欲望，是以也想找个人来帮她满足一下常笑。
这个时代的女子们所需要做的不是霸占着自家夫君的床，而是想办法将自家夫君的床拴在家中，让自家夫君睡在家里！免得夫君去外面花天酒地。
一方面，去青楼作乐总是一笔不小的开销，从持家的角度来说并不划算，要知道买一个妾也花不了多少钱，比自家夫君去青楼之中嘶磨可是合算得多。
另外青楼那种地方毕竟不干净，哪个妻子也不愿自家丈夫在青楼之中睡完女人又跑来睡自己，所在在这个时代，妻子的一个重大职责就是帮助自己的夫君纳妾，好看的，贤惠的，温柔的，会持家的，只要不是那种有野心的，自以为是的，性格古怪不合群的，会篡位的，妻子全都容得下。
妒妇在这个时代可是一种极大地罪恶，善妒可是算在七出之内的。对于妒妇，丈夫是可以直接休妻的，这可是大罪。后世的那些新时代女子思想在这个时代是没有一点存活价值的。这个时代虽然也有些异类，但都不是主流，至少瑾芸不是异类。
七出，不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。
妒排在无子和淫乱之后，便可看出古代的男子世界对于妒妇是怎样的看法了。
瑾芸是打定主意要好好的做常笑的妻子的！是以她已经开始为常笑的生活做出各种身为一个妻子应该做出的规划！
此时的她已经将瓶儿当成是自己的姐妹看待了，毕竟瓶儿可是随着常笑一起长大的近人，虽然瓶儿身份不高，但瑾芸也是知道瓶儿多有书信和常家老夫人来往联系的，她可不希望自己还没见到自己的婆婆便在婆婆那里留下一个坏印象。
……
常笑搬家第二天，朝堂之上风云大变，崇祯下旨，两个承认谋
