笑开始琢磨这婆罗门教究竟是怎么回事。
要想知道婆罗门教的情形，最好的办法就是问问婆罗门教的教众。
地狱轮回道之中猛的喷出三道神魂来。
这三道神魂十分弱小，一个个相当的痛苦，就像是饱受了无穷折磨一般。
这三道神魂一看就是天竺人的，正是常笑擒抓的那三个在一旁窥伺常笑和佛家争斗的天竺婆罗门教的教众。
这三个人修为都不弱都已经相当于道气境界，可惜他们碰到了常笑，现在被地狱之中的种种酷刑折磨之后，他们的神魂已经变成了连普通人的神魂都不如了！
常笑将他们三个擒抓了便擒抓了，一直不曾对他们太过在意，此时听到那老僧之言，似乎婆罗门教相当的厉害，而就是常笑在前世甚至也听说过婆罗门教的事情，那个时候婆罗门教被称作印度教，是印度第一大教，佛教什么的在印度已经消亡掉了。
由此可见这婆罗门教还真就有一定的本钱。
这三道神魂一出来便是一副恶狠狠地模样，死死地瞪着常笑。原本英俊高贵的面容都是扭曲的恶鬼的形象，神魂之体，相由心生，已经不再完全是本来面目了。
常笑开口道：“说一说你们的婆罗门教是怎么回事吧！朕很感兴趣！”
“呸！你今天囚禁了我们，教中的祭祀们已经知道，他们用不了多久就会到来，将你们全部灭杀掉。”
哦？常笑饶有兴趣的问道：“你们就这么有自信？想必你们已经见到朕的手段，知道朕之下的这个世界之中顶尖修士数量，朕甚至还有天宝之助，你们婆罗门教凭什么对付朕？甚至还要灭杀朕？真正的好笑至极！”
“嘿嘿嘿，无知之辈，我们婆罗门教的三大神大梵天、大自在天、妙毗天那里是你们的那些所谓的神能够比拟的？更何况，我们婆罗门教的……”
“住口，不要上他的当，他在套咱们的话！”那天竺男子正满脸骄傲的说着，却被另外一个面目有些阴鸠的男子一下打断。
不错，有些时候问一个不想开口的人话语并不一定需要严刑拷打，直接问他他不会说，但只要稍微拐一下弯，对方就向倒豆子一般的将全部的东西都吐出来。
可惜这三人之中有一个傻瓜却也有一个足够聪明的家伙，常笑的这一番策略算是搭在了空处。
常笑一笑，道：“看来你们三个都是硬汉子，肯定是绝对不会透漏半点关于婆罗门教的的事情了。”
对面三人都露出傲然的神情，确实他们都熬过了在地狱之中的神魂焙炼之苦，到现在还是这硬气幅模样，显然都是硬气之辈，要是一般的修士被折磨成这个样子，见到常笑早就跪地求饶了。
常笑站起身来，走到那出口制止另外一个婆罗门教教徒话语的聪明人跟前，伸出手来在这婆罗门教的教徒脑袋上轻轻一点，这教徒立时发出一声惨嚎，神魂开始激烈的萎缩起来。
常笑在窥看这婆罗门教教众的所有的记忆，从中摄取这个男子所知道的，关于婆罗门教的一切。
随着常笑收聚的这个男子知识越来越多，对于婆罗门教也就多了许多的了解！
常笑随即惊讶的发现，这个婆罗门教果然很有意思！
第六百四十四章 梵天真谛 三位伪神
婆罗门教的教众信奉不二论，他们信奉樊，认为樊是整个世界的真理，认为除宇宙精神梵以外没有任何真实的物，梵和个人精神是同一的、“不二”的。
他们认为樊为人们指出了如何摆脱虚妄，达到真实的道路。
在婆罗门教看来，一切都是虚妄的同时，物质、个人灵魂、具有人性的神又都是存在的，但这一切都是幻觉，是伟大的梵以无上神通幻力进行了神秘而不可喻解的作用的结果。
他们认为，把幻象当成真有，是因为人自身的无知无明的表现。只有智者可以透过它看到它背后除了唯一实在的梵以外再无它物。
人的本我，在本性上是与最高的真正现实存在的梵完全相同的，作为他们来说，他们人生的目的，就是摒虚幻不实的物质世界，使人的本我与梵合一。
至此便可以进入神妙而又销魂的纯粹极乐状态。
这些都是理论上的东西，就像是道家追求的道法自然一般，说是这样说，最终操作起来，情况便又有诸般的不同！
在常笑所得到的信息之中，最重要的是，婆罗门教有三千三百万大小众神。
这个就有点吓人了！
常笑现在眼界开阔，
