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第421部分 (第3/4页)

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常笑这样的身份是不能驾车的,这是婆罗门的规矩,常笑也想要领略一下这异国大城的繁华,便下车步行。

常笑的临时吠舍的身份在这座城池之中实在拿不出手,临时吠舍按照道理来讲是比真正的吠舍还要底一个层次的,但是常笑的大粮商身份,比吠舍的身份又要好用一些,算下来常笑也算是吠舍之中的佼佼者了,但在这个城池之中,或许一个乞丐都有可能是婆罗门的身份,就算他再穷也是贵族之中的贵族,是不能招惹的存在。婆罗门甚至可以当街鞭打吠舍这个级别的存在,真的惹怒了婆罗门,绝对是一件非常麻烦的事情。

当然,那是说普通的情况之下,常笑这种人才不会去管你能不能招惹,他现在直奔阿尔曼之中的妙毗天神殿,拿了轮回盘就走的话,还是他心情好,要是他心情不好的话,直接将这座城池化为白地也不是什么难事!

说起来在中土的话,常笑是绝对不可能做出这样的事情来,不是不愿意做,而是不能做,他没有那么强大的力量和数十万上百万人口所生出来的烈血阳罡之气相抗衡,那是龙气赋予人族凡俗们的自保之力,但是在这婆罗门的世界之中,常笑却对烈血阳罡毫无顾忌,或许是因为这些凡俗百姓从小就被伪神附身的缘由,所以这婆罗门的世界之中的百姓身上烈血阳罡之气十分稀薄,对于修士的影响微乎其微,所以以常笑的神通手段,顷刻间将这座庞大的城池化为废墟根本就不是问题。这一切全在常笑的一个念头之间。

常笑缓步在前,他的随从只带了十人,除了安巴尔和紧紧抱着长琴的阿忆之外,剩下的都是抱着锦盒祭品的奴仆,这也是规矩,一个吠舍,是不允许带太多的随从的,超过了数量就是逾越,就是对婆罗门的不敬。

整个婆罗门世界是建立在规矩和法则之上的,这些规矩法则融入了整个社会的点点滴滴之中,这一点和中土没有什么区别,放目所及看到的一切,都在将人区分为三六九等,谁是贵族,谁是贱民一目了然,衣着服饰、颜色发式都有要求都有规矩,整个社会运转就是沿着这些规矩来行进,任何破坏规矩的就是和整个社会为敌。

常笑没有得到轮回盘之前,自然还是要按照规矩来行事。

常笑的身躯其实十分高大,坐着是一座肉山,站起来至少也有一米八五左右,这样的身高,在这个时期也算得上是少有的高个了,再加上他三百余斤的体重,走在街上足足占据了三成的道路宽度,一路往前推进,就像是一堵土墙一般。

街上的行人不得不纷纷给他让路,其中不乏冷眼怒视者,遇到脾气好的贵族,便即让路不理会他,遇到那些脾气不好的贵族,自然是要破口大骂,甚至有些乞丐也能对常笑指手画脚。当然这些乞丐肯定是婆罗门或者刹帝利的身份,看到常笑腰间的银牌才会骂他。

常笑对于这些怒骂完全不予理会,这些人在他眼中都是蝼蚁之中的蝼蚁,他们的生命就像是在万丈悬崖上抓着树枝随时都会落下去摔得粉身碎骨的遇难者一般,他这样的存在犯不上去和蝼蚁们斤斤计较,相反,常笑的心中此时充满怜悯,上位者的怜悯,就像是在看着逐渐被水淹没的蚂蚁窝般的怜悯!

在常笑看来对任何些微的不敬都要睚眦必报的神,都是魔,一副心肠小得犹如蚂蚁的肠子般的神佛不是魔是什么?

但这不代表常笑不是个睚眦必报的人,在常笑的观点之中,别人的信众打了你,或者是他被别人的狗咬了,当然是不能和这些蒙昧无知的信众或者是狗斤斤计较,要报仇,也得去找他们的主人。和低微的存在计较那么你就变得低微了,和狗斤斤计较那么你岂不是变成了狗?

一个人的心胸有多么宽广能够看出这个人的成就究竟会有多大,一个人的对手有多么高大能够看出这个人在社会之中所处的位置。

常笑对于和自己力量差不多的存在是睚眦必报的,但对于这些蝼蚁般的众生,是心存怜悯的。或者说是不屑一顾的。

是以,这些人的谩骂在常笑耳中不过是微风吹过罢了,就算是骂得再怎么凶横,常笑也不过将这笔账记载妙毗天身上,不会和这些小人物斤斤计较!

常笑在街道上一路前行,他的不计较自然就是谦卑的表现了,那些婆罗门和刹帝利们各种侮辱性的言语骂过来,常笑不还口也就算了。

但是常笑一行走着走着,却发现无法前行了,因为道路被堵死了,那里似乎在举行什么祭祀活动,长长地人群欢呼着拥挤在道路中间,一般瘦小的人都穿不过去,更不用说,占据了三成路面的常笑了。

安巴尔连忙跑去打听

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