周瑜这样子，折扇倒也不是拿来扇风的，更像是一种指挥工具。就跟武田信玄拿着扇子指挥打仗差不多。
太史慈远远一看，却微微有些恍惚，总觉得面前这家伙用折扇似乎比李素更有架式。
人皆有貌相的本能，看对方长得不像坏人，太史慈也就愿意放下些戒心，高声叫喊：“我只是辽东太守糜府君之命，觐见汉中王，大事我做不了主。不过，能说说究竟是何事么？”
说着说着，双方战船已经靠拢，两船相距还有数尺，周瑜直接跳到太史慈船上，跟他低声细谈：
“汉中王派赵伏波镇宜都、平张羡，安定一方，莫非没有进取荆南之心？而我主孙文台，困于刘荆州与袁公路之掣肘，无所依归，正想跳出长沙泥淖，别有良图。
如今荆南之局，乃是三方均无借口改变现状，而且三方都曾是讨董同盟、在雒阳夺玺时盟誓过，谁先动手，都要落下背盟的天下之大不韪，既如此，孙文台愿示好快刀斩乱麻，出让长沙郡，换取一大笔钱粮军械，汉中王岂有不喜之理？如若汉中王不肯出价，我们只好找刘荆州了。”
太史慈心中微微一凛，下意识还觉得周瑜有挑拨之嫌。
因为自从雒阳盟誓之后，目前表面上刘表、刘备、孙坚三家还是一团和气的，荆南变成了三方鼎立，刘备想再往南拿桂阳、零陵，却碍于名义上的荆州牧是刘表，不好意思夺同宗之基业。
刘表总算是拿下了荆北三郡，想再南下拿那两个郡，无奈却被刘备的武陵和孙坚的长沙掐断了，成为飞地。
至于孙坚想拿，就更加名不正言不顺了，比刘备还不顺。所以孙坚现在事实上是扮演了一个“我自己无力再进取，但我可以给刘表添堵堵路，又可以以不给刘表堵路来给刘备添堵”的机动状态。
自己得不到，但能坏别人的事儿。
这些粗浅的道理，刘备阵营内能做到校尉、都尉的人，基本上也看得出来，太史慈当然也知道这里面的大势。他想了一下，觉得这个周瑜应该会被大王重视，还是先结好一下：
“此事在下无权过问，孙使君有意，不如遣使至汉中，与汉中王当面商榷。”
“先靠岸吧，我且在濡须口置酒相待，太史校尉也好与我家少主相见，略表我军诚意。而后，我自会全权代表我主，至汉中相商。不过我们有一点要求，希望向太史校尉确认：
如若汉中王答允了我家主公的出价，他可能在来年春荒之前，将所许的物资运到么？益州与宜都，可有足够跑大江之上的渡船？”
太史慈也没觉得这一点是多么机密，很轻松地说：“这个不难。”
说着，他们已经靠岸，太史慈上岸，在濡须南口的一处镇子上，见到了来迎接的孙策。孙策也表明身份，以证明周瑜确实得到了全权授权。
毕竟周瑜是突然冒出来的，要是没有个分量够的人证明其授权，刘备就派人直接跟他谈，那不闹笑话了么。
太史慈也非常谨慎，还跟孙策交换了各自献给对方主公的礼物作为信物，饮宴歇息了一天，这才带上周瑜以及周瑜的少数随从，跟孙策告辞，再次出发。
还别说，在濡须南口驻扎的这一天，以及第二天出发后，还出了一些小意外——太史慈的船队刚刚起航往西，就遇到了一些鱼腩战船的拦截。不过还好，周瑜也特地带了几条船，护送了他自己的坐船一程，开出至少五十里，跟拦截者的战船互相弓箭互射了一阵，略有小胜击退对方，然后周瑜派来那些护送船才回返。
也是在击退敌人之后，周瑜才轻描淡写跟太史慈客气：“给太史校尉添麻烦了，说来也怪我们——这些拦截我们的战船，是庐江太守陆康的。陆康与周昕前些日子在九江救援陈温时，被孙将军击败。
所以看到孙将军的战船出现在庐江江面上时，还以为是敌人。你们这五条船，昨天在濡须口我军的水寨里停泊过了，今天又起航西行，陆康就当成是我们的人来打了。
不过陆家并无知兵之人，陆康已经年老，其子陆绩只是个徒有孝名的腐儒。刚才那些战船，应该是陆绩带领的。我军既然跟汉中王盟好，当然要护送你们经过扬州段的江面了。
前路顺风一日之内可达柴桑，便算是过了庐江郡界、进入荆州的江夏郡界，不会再有敌视的船只拦截了。”
周瑜提到的陆绩，就是“袁术座间怀枳之陆郎”，因为陆绩小时候在袁术家赴宴，偷了几个桔子拿回家吃，说是要孝顺给母亲（也就是陆康的老婆），陆绩后来居然还靠着这个“为母偷桔”的
