随军中的骂阵手，都是大嗓门，然后通过他们直接喊话下令：
“本官一再强调，那些怪力乱神，不是君子当语。民间小人愚昧传说，或可原宥。久食汉禄却以鬼神阻挠朝廷大计，其心可惩！
大家不要慌乱，这世上根本没有什么息壤，不过是古人无知，无法解释万物之理，所以才给个粗略简陋的认知。
上古之时，或许鲧以堰塞治水时，确实有过土壤遇水膨胀、自行高涨的场景，所以被口口相传记载。但当时的场景，最多也就跟我们今日相当——
这是两种矿物，这种黄白色的土，名叫高岭土，因常见于花岗岩质的隆起山岭两侧的缓坡上而得名。是上古地火喷发、侵蚀成岩后，又为碱土浸润而成。其特性便是遇水膨胀，此自然之理也，没什么好怕的。
而这种微黄接近纯白的石头，名叫蒙脱石，《神农本草经》便有记载，此石彻底粉碎澄洗洁净后、滤取煅烧回粉末状，可以已腹泻，疗效神速。
哪怕没有经过澄洗煅烧，只是简单粉碎后直接粉状过滤，也可以微量服用以止泻，无非是多些杂质，不能保证有没有别的有害物质。
所以这两种东西都是古已有之，大家不要以讹传讹什么息壤！”
《神农本草经》上当然不会写思密达治腹泻这种药方，所以这一点是李素瞎编的。
但他读书多，学界威望高。而且《本草经》这种书一直没有定本，都是手手传抄的，司空大人说他读过的版本上偏方更多，别人也不敢质疑。
骂阵手们充当二传，跑马转述，把李素的话喊得方圆十几里、好几万干活民夫都听见了。
反复数次之后，终于把这几天来人心惶惶，因为害怕天谴和徒劳白干而涣散的民夫暂时鼓舞了起来。
“原来没有什么息壤？这些东西叫蒙脱石和高岭土，这个蒙脱石还能当药材治病，就是膨胀得快了点。
那咱无非就是多干点活，只要朝廷承认咱的工作量，不逼工期。始终跟咱算钱或者算徭役日数，还给咱吃饱饭，那就继续干呗！”
这几万新兵和征发来的民夫还是比较淳朴的，纷纷如是想着。
而且李素的威望也确实高，普天之下都传说他无所不知无所不晓算无遗策。既然他言之凿凿，总要给他几分面子。
不过，人过一万，形形色色，总有怀疑的人，也有刚好面临比较窘迫的特殊情况的人。
施工这么多天，队伍里伤病甚至是意外死亡的人，也都是不不少的。一些伤病号本来觉得不用干活了，还能缓口气，现在却被告知还没解脱，难免心中有怨气。
另外，尽管李素一直要求高顺和国渊，在搞这种大型工程时，因为人员扎堆太密集，一定要做好扎营时的卫生工作。
但博望叶县每边都好几万人，还是项目工期持续了半年多了（春耕的时候稍微停了一阵），所以胃肠道疾病流行肯定是免不了的。此时此刻营地里，轻重程度不一的拉肚子病号就有近千人，这也是施工队非正常减员的一个最主流疾病之一了。
于是，几个身患严重腹泻的军官，带着他们麾下个别典型的病号，壮着胆子质疑了李素的说法，要求试试看：
“司空，您德高望重，说话我们不敢不信。但我们营中兄弟，本就有百十号人都是吐泻不止，要是不治也没多久了。高将军要求把我们这些病号集中住一处，便于管束。
既然您说这‘蒙脱石’止泻有效，不如让我们试药，只要能治好病，我们就相信您说的，后续让我们干多重的活儿、这河要挖多久，我们都没有怨言！”
“这有何难，国渊，立刻派些人，挖这种纯白微带黄色的石头，颜色一定不能错，而且要干净。用杵臼粉碎成细粉，越细越好，筛去杂质，煅烧消毒。
如果时间来得及，可以淘洗之后再煅烧焙干。要是病号很急马上要试，直接烧也无妨。”
李素也是观察了一下部分病人的情况，因为人多肯定病情有轻有重的，几百上千的病号，总归有那么一小撮严重到只剩一口气、今天喝不到药就有可能会死。
这种情况下，制药的时间也得抢，某些环节就来不及慢慢来了。反正不治也是死，活了就当捡条命。
国渊立刻亲自交代下去，因为营地比较污秽，为了要尽量洁净的石样，他们还专门往靠近垭口的高处、之前发现有蒙脱石的位置去深挖，然后取石粉碎制药。
李素本人在现场继续视察，这活儿还忙了好几个时辰，总算是把可以喝的石药粉给做了出
