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顺治离开后，琬潆起身梳洗，然后去给皇后请安。按照琬潆的位份，如果不曾侍寝，是没有资格去给皇后请安的。顺治的第一位皇后娜木钟，博尔济吉特氏，如今还住在坤宁宫。这时的坤宁宫还不是后来历代皇后用来祭祀萨满的地方。坤宁宫坐北面南，面阔连廊9间，进深3间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。作为有清以来第一位入主坤宁宫的皇后，娜木钟无疑有着自己的骄傲和资本。《清史稿》称赞她丽而惠。她是科尔沁亲王之女，有着骄傲的出身，嫡亲姑母是自己的婆婆，这简直就是天然的后盾。这些种种，使她在自己的丈夫，大清尊贵的帝王面前，也能保持自己的骄傲。或者说蒙古的妃嫔大都是骄傲的，至少她们被教导以自己的血统为骄傲。蒙古或许是英勇骁悍的，但是对于计谋人心无疑是不甚了解的。在帝王面前保持骄傲，即使有着拥立之功，即使这个帝王还没用完全掌握至高的权利，如果不是为了表现欲拒还迎的姿态，那么对于顺治这个曾经或者仍然在某种程度上受制于人，骄傲而自卑的皇帝来说，这种态度无疑是致命的错误。
娜木钟唯一的不完美就是无法得到丈夫的欢心。琬潆心里清楚早在皇后入宫以前，种种因素都决定了娜木钟不可能得到顺治的欢心，即使她温柔贤淑也不行，更何况娜木钟本人心性高傲，多于顺治争吵。娜木钟虽是孝庄的侄女，但却是多尔衮为顺治定下的皇后，她的身上从一开始就打下了象征多尔衮的印记。顺治是在多尔衮的打压下成长起来的，直到多尔衮死也未能胜得过他。他对多尔衮的恨意很深，不然也不会跟死人计较，把多尔衮从陵寝中拖出来鞭尸。顺治本能的憎恨所有与多尔衮有关的事物，而娜木钟很不幸的在多尔衮死后，在某种程度上承受了顺治对多尔衮的仇恨。琬潆心里想，如果顺治心里再阴暗一点，说不定会想多尔衮为什么要定自己母后的侄女为皇后，进一步想到自己的母亲出卖色相来保全他的皇位。琬潆通过佟图赖提醒诸王贝勒，以答应开科举为条件换取顺治大婚，可不是为了好心地替孝庄和蒙古解忧。顺治八年，多尔衮已死，年轻的皇帝刚刚亲政，掌握了一部分权利，但仍然受制于诸王贝勒，不得不牺牲自己的婚姻来换取政策的实行，延续了从多尔衮那里受到得屈辱。与娜木钟大婚，实际上是顺治在政治上软弱妥协的结果。于是娜木钟的存在，反复提醒着顺治，他居于尊位，而未能得到相应拥有的权利，是自己无能为力证据。如果说之前对娜木钟还只是排斥，在诸王贝勒提出交易后，变成了厌恶和憎恨。这种感情随着顺治逐渐地收拢权利导致他对娜木钟的越发不能容忍。
皇后还没有起身，琬潆被带到偏殿等候，这个时候蒙古妃嫔都还没有来到，她们一向把坤宁宫或者整个皇宫都当成家乡草原上的蒙古包一般，很少意识到，这里不仅是居住的地方，还是象征着等级的地方。往往即使她们意识到的时候，都是针对满汉出身的妃嫔，而非她们自身。琬潆和其他宫妃打了招呼，这里来的都是些庶妃。巴氏，贵人，皇长子牛钮的生母。这个孩子出生没几天就死去了。顺治也似乎忘记了自己的长子和长子的生母。还有庶妃陈氏、那拉氏、和钮氏 ，都是常在答应一类。还有和乌云珠一样，出身董鄂氏远支的宁贵人。还有唯一的汉妃石氏，她被封为嫔，是永寿宫的主位，只是这个身份并没有给她带来多少尊贵和自信。她正在和身边的宁贵人谦和的小声说笑。
等到皇后起身，接受妃嫔的请安时，蒙古妃嫔们，才逐渐到来。最先道来的是恭嫔和端嫔，这二人住的近，关系也好，几乎形影不离，最重要的是她们二人都并非蒙古的科尔沁旗。分别是浩齐特博尔济吉特氏和阿霸垓博尔济吉特氏为。恭嫔住在景阳宫，端嫔住在永和宫。最后到了的是出生科尔沁的谨嫔。她是孝庄叔叔的女儿，虽是庶出，出嫁前却极受宠爱。前几天，她被顺治找了个理由，由妃将为嫔。只是她还不曾记住自己的封号“谨”的意思，穿着招摇的大红的蒙古装扮，和身边的答应常在说笑着走来，然后随意的做在皇后下首。
人差不多都到齐了，娜木钟问道：“哪个是昨天侍寝的佟贵人？”琬潆今天穿了宝石蓝的旗装，梳了简单的圆髻，装扮的很整齐，走到中间，福了福身子，恭谨的道：“奴婢就是佟贵人，愿娘娘万福金安。”娜木钟似乎对琬潆的态度很满意，虽然脸上还有有些不高兴，但还是忍住了，说了些场面话，赏了两
