：“住在我北这的阿扎西准备去溜马，被他们赶了回来，说不准备离开，还说明天要大搜查，让他发现有可疑人要马上汇报等，阿扎西不服，反驳了二句，还被他们踹了一脚，来我家借药酒时我才知道的。”
刘远吃了一惊：“你家来人了，他有没有发现在你做这么多食物？”
“不用怕，平时我习惯做这么多的，其实。。。。。。”陈张氏咬了咬嘴唇说：“我平时给别人送饭的，所以，就是他看到，也不会怀疑的。”
“这位大嫂”刘远拿出二锭黄金，塞到陈张氏的手里：“这时给你的饭费，请你收下，对了，明天吐蕃人就要搜查了，你这里有什么地方可以躲藏的吗？请你看在都是大唐人的份上，帮我们一把，事成之后，必有重酬。”
只有四十二个人，一小半还负了伤，这本来己经很糟糕的了，现在连马都没有，就是偷偷潜逃出去，在茫茫的高原上，没有马，没有补给，就是没有被抓到，也得饿死，现在最好是找一处地方静养，一个可以躲过风头，二来也可以让受伤的吐蕃战士养好伤。
面对着那黄澄澄的黄金，陈李氏摇了摇头，一手推开道：“像我这样的人，这些对我来说己经不重要了，我帮你们，不是为了银子的。”
“要不，我们走的时候，把你带上，你跟我们一起回大唐。”刘远笑着说。
没想到，这个诱人的建议，那陈张氏却拒绝了，摇了摇头说：“我己经是不洁之人，回去只会让父母蒙羞，夫家耻辱，不回好过回。”
大唐女子没有出嫁前，通常是以“娘”为称呼，如“小娘”“杜三娘”“公孙大娘”等等，嫁了人，那就随夫姓，在自己的姓前加上丈夫的姓氏，以示尊敬，这女的自称是陈张氏，那应该是张家的女子许配给了陈家的郎君，像她被掳来这里，以她的姿色，肯定没逃过吐蕃人的毒手，看她现在穿金戴银，十有**是用姿色换来的。
她在这里吃好用好，吐蕃语说得也挺麻溜的，估计己经习惯了这里的生活，如果回到家，她是一个不洁之人，不仅自己受到邻居唾弃，连母族父家也受牵连，有时候，还真是不回好过回。
这时刘远也听出陈张氏的弦外之音，为的不是银子，也不是回家，看到她的样子，似是另有所求。
“大婶，我们就开门见山吧，我们现在的确需要你的帮助，只要你能帮助我，你有什么要求尽管提，能做到的，一定做，就是做不了的，我们也想办法，请你看在我们都是大唐人，一衣带水，血脉相连，救人一命，胜过七级浮屠，就帮帮我们吧。”刘远诚恳地说。
不知为什么，刘远觉得那个陈李氏有办法搭救，现在只能是死马当活马医了。
陈张氏小声说：“将军客气了，不瞒你也不怕你笑话，奴家其实。。。。。其实给一间寺庙干活，因为和一位长。。。。长老熟悉，而那长老又喜欢吃大唐的菜，所以除了送饭，我也给那长老送饭菜，也就这样住了下来，送饭的那个寺庙有一条秘道，极少人知，如果诸位军不嫌弃，入黑后，我带你们那秘道躲起来，那些吐蕃人肯定搜不到，等躲过风头后，我再设法助你们远走高飞。”
“你腰里挂的，是欢喜佛吧？”一旁沉默不语的血刀突然开腔道。
“是。。。。。。”那陈李氏的脸先是一红，接着还是低着头应了。
刘远知道，欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷，就是通过“双修”来求证大道，这个陈张氏带着欢喜佛，十有**是它的信徒劳，再联想她刚才说的话，一下子就明白了。
像这些寺庙的长老的地位很高，陈张氏应是被告其中一位长老看中了，估计饭菜也不错，于是收了她，平时可以给他送饭，还能独占她的姿色，为了掩人耳目，就把秘道告诉她，让她通过秘道来幽会，这样一来，就神不知，鬼不觉，难怪一个被掳劫来的大唐女子在吐蕃过得这么滋润，原来是靠上什么长老。
而那幽会所用的秘道，刚好用来救刘远那一行人。
“这地方，还有寺庙？”刘远饶有兴趣地问道：“不会就是那个什么欢喜佛的寺庙吧？”
陈张氏摇了摇头说：“不是，这是苯教的寺庙，密宗的寺庙是很隐蔽的，那长老也是无意中改信欢喜密宗，所以要用上秘道。”
“什么寺庙叫什么？”
“大镇巴寺。”
什么？大镇巴寺？
