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老者因为岁数很大，去到也帮不上什么忙，于是被我们留在了家里，而我与马真人则扛上锄头及镇旱魃的所有物品，出村来到了阴风谷。
爬上阴风谷上回地面渗水的地方，我们就开始做事了。马真人焚香烧纸祭土地山神，而我则拿着罗庚找从山谷中跑上跑下，寻找着这阴风谷的脉气穴。
所谓的脉气穴，在茅山术中认为脉气穴就是一个地方的气脉的走向。脉气也是的大小及走向，决定着山水的风水哀旺，风水又分为阴阳，脉气若为阴，在此处的阴物及阴气强盛，反之，则可压制阴物。而我找阴风谷的脉气穴，主要是为了封住这里的脉气，因为这里的脉气摆明了是阴盛阳哀，所以将脉气封住，可使旱魃得不到风水之上的阴气聚能。
找了很久，我终于找出了阴风谷的脉气出入二穴，这时马真人早就祭好了土地山神，然后对我点了点头，于是我便拿出桃木柱子一把插入了脉气穴中，然后念封山咒：“本师出门叩请祖本二师，封了四山，闭了五岳，封了东山、南山、西山、北山，上封黄河双江口，下封泥州二渡江，封了山，闭了寨，兽稳定走，鸟稳定飞，犬稳定吠，鬼稳定身，人稳定魂，急急如律令！”
这封山术乃是逆天的秘法，之所以此术是逆天，并不是指它有多难，而是因为他的作用是逆天的。因为只要封山术一起，那么所封之处的鸟兽鱼虫都将跑不出去，阴阳二气不得出也不得入，成为一块死地。鬼魂无法出，而人虽然可以出入自如，但是就算人走出去了，其魂却出不得，还是被封在山中。这种阵法若是起用后不解掉的话，那么不出三日，所封之处人畜必亡，阴魂必为怨魂，可谓是一种遭天遣的法术。
试想一下，一个地方被封了山，阴阳二气不通，人畜无阳气，岂能活命？阴魂之物无阴气聚能，被困法中，岂不会被成怨魂？所以这种封山术在茅山术中被定为逆天的法术，只有在秘法中才可找到，而我现在就用了此术……
封山术一起，突然谷中“嘭”的一声飞起大群鸟类，劈劈啪啪的腾空扑腾几下，然后就落了下来。是的，鸟兽对于气场上的感应比人类是强很多的，此时气场不通，它们岂会不惊，可是山已封，它们又岂能飞离呢？
气场风水上的事情做完了，于是我立马跑向马真人所在之处。此时的马真人已在渗水之处的周围打下了四个桃木桩，桃木桩上写满了符咒，这在茅山术中叫“四象镇尸阵”。正所谓世间万法归一，道生一，阴阳化两仪，两仪分四象，是以四象，四象化太极，故四象亦阴亦阳，无阴无阳。这四个桃木桩子的作用虽然看似也是使这里无阴无阳，但是不同的是，木桩上的符咒则可借四象中的亦阴亦阳，取其阳气镇压地下的旱魃。
准备都做完了，马真人看了一眼升在头顶的太阳，于是将一把锄头扔向我，道：“时辰差不多了，咱们这就开挖吧……”
第一百六十八章旱魃（7）
藏，有暗藏和明藏之分，民国以后墓室多为暗葬，即在挖好一土坑后，再在坑的一边挖一墓室，为安放棺木的地方，其门呈拱形或方形。另外明葬，即直接挖一长方形土坑以放棺木。
当年李拐子受红卫兵迫害，话说哀莫大于心死，正是新婚不久夫妻恩爱的妻子柳眉，一时心灰意冷，在牛棚上吊身亡，当时红卫兵为了证明世上没有什么牛鬼蛇神风水玄术，就挑选在阴风谷偏阴之位随便把柳眉埋葬，所以不管明藏还是暗藏的格局都没有达到。
这不，我和马真人还没挖到半个小时，我们就挖到了棺材！
棺材，称之为老柩，寿棺，老房，寿方，寿方是装尸体的空匣子，薄皮木板嵌合而成，而柳眉的棺材，就是最简单的空匣子，四个角用四根大铁钉缝合，刚见到棺材的那一刻，我看到马真人的眉头深深凝成一团。
能够让马真人神色如此凝重，看来这个旱魃非同小可，果然，我抬头望了望天空，四面晴朗的天空唯有阴风谷的上面汇聚了一大片的阴云，浓而不散，将这片山谷笼罩在一片阴沉森冷之中。
我是第一次遇到这样的事，所以有些心慌意乱，刚想开口问马真人接下来怎么办，马真人突然挥手道：“准备家伙。”
我一听准备家伙，马上把僵尸符和桃木剑拿了出来，我手脚麻利，所以为马真人策应，神色绷紧地守在马真人身侧，如果开棺之后旱魃立刻攻击，我便能保证我们两个全身而退。
棺材打圈渗水严重，但奇怪的是眼前的棺材却异常的干燥，而且经过几十年的土地腐蚀，隐隐有些细小的裂
