。但当如此三字，毕竟没有刺鼻的血腥味道。这其中的差别，肯定有性格里的因素。
看客者说（2）
按照《史记》里的描述，刘邦喜欢施舍，意豁如也，也就是阔达不拘小节，所以有时被文人诟病为流氓习性。项羽则是急躁脾气，学书不成，学剑又不成，理由是书足以记姓名而已，剑一人敌，不足学。写字会写自己的名字就算过关，颇像富裕中农家不让孩子上高中的道理。
当然，项羽还要学万人敌，并且学习兵法马上就大喜，但也随即略知其意便又不肯竟学了。据说这项王擅长的是治兵置阵，总让刘邦不舒服的黥布，就是因为行兵布阵和项羽类似而令刘长官看见就闹心。可见项羽的不竟学，原不是粗浅，只是未得真正的精髓，否则他也做不得宰分天下的西楚霸王。这种急躁的性格，也让他在羡慕别人的同时，想的是比羡慕更前一步的事情——取而代之，其间的杀伐戾气，油然而生。
不过，除了性格而外，也还有其他的什么。譬如出身。以出身定是非也许偏颇，但出身的确是影响人格的重要元素。项羽的祖上，是楚国的大将项燕，世代为楚臣，后来被秦将王翦杀掉。名字前边的那个项，就是他家族的封地。而项羽原本是封在河南的贵族后裔。贵族中自然不乏纨绔儿，但贵族氛围的熏陶，也带动子弟们的自视起点，一般不会满足于二十亩地一头牛老婆孩子热炕头的小康殷实，所以项羽的取而代也，也是阶级思维的结果。说起来，秦早年不过是偏处一隅的诸侯，在卿大夫出身的项家看来，大略和自己主公一样的人而已，没有天上地下那么大的距离感，而大夫僭越做了诸侯的，也并非凤毛麟角，所以取而代也，并不是太过烦难的事情。而且，项燕终被秦将所杀，楚国终被秦国所灭，国恨家仇，算在一起，当然是埋在心底的种子，一不小心，就得发芽，所以冲口而出一句取而代也，实属正常。
刘邦则是沛县的细民子弟，连老爹老娘的名字，都是些没有区别特征的太公刘媪——相当于老大爷刘老太，自己的表字叫季，说白了就是三小子的意思。他足以夸耀的，大多集中在现世的异秉而非源远流长的出身。
尽管项羽总是被后世称为真正的英雄，而刘三小以无赖慢而侮人，多多少少要遭到文人史家的口水贬损，但太史公对两人的个体描写，的确大有出入。项羽除了学什么不成外，只有长八尺馀力能扛鼎，再有就是和舜一样的重瞳子了。三小这里，却是一派热闹，刘老太太睡在水边露宿，梦里和神灵做爱，雷电交加，蛟龙播种，于是怀孕生下了他，这种野合神交的说辞，拿到今天简直是孽种的布告，可在那时，却是造神的证据。此外，他还是隆准龙颜美须髯，左大腿上分布了七十二颗黑痣。高鼻子大波儿头长胡子还好接受，一根大腿上密密麻麻长满那么多黑痣，哪怕是精彩的围棋对局阵法，也黑压压的看着心生恐怖，想起来仍旧不免厌厌的不大舒服，比森森郁郁的胸毛更让人有异类的感受。
这些个超凡脱俗的异样秉赋，再加上斩白蛇顶云气之类，据说是统治阶级自己的编造，而太史公生当汉世，不得不姑妄言之。也许如此吧。不过，更也许的，可能是司马大哥的一种天人合一的私下愿望。按照他的论点，三王之道若循环，终而复始，必须用救助之术接续前朝之敝，周秦之际，礼崩乐坏，秦却反而大施酷刑，所以短祚。三小刘邦约法三章，与民休息，承敝易变，使人不倦，正得天道。而假使项羽得志，以他的性情，嗜杀如嗜食，动辄坑杀屠城，终究还是以暴易暴。项羽以为，霸王之业，可以用力征经营天下，五年亡国，还不自觉寤，说是天亡我，非用兵之罪也，是到死都不懂政治权谋的愚蠢。这样的人物，是做不得承敝易变使人不倦的正道的，取秦或者可，代则未必可了。
还有一个细微之处，就是两人说出豪言壮语的处境。刘三儿是出民工来到京城咸阳，正赶上纵观的场合，于是喟然太息。那时他该是做亭长，十里设亭，是个类似村长的位置，属于国家最基层的吏员，大小也是不可以忽视的干部。刘干部出民工，自然是带队性质，未必一线吃苦，所以可以从容太息，虽然有犯上作乱的嫌疑，但正面元素居多，不怕身边人告发，再说他的异秉加爱人的性格，民工们纵使听见，一则懵懂未必能够体味——举报是需要分析力的，再则也未必就肯去告。
看客者说（3）
项羽是贵族出身的白丁，躲避仇家来到吴中，适逢秦始皇帝游会稽渡浙江，他混在人堆里看热闹，触景生情，做此告白，马上遭到叔父的掩口喝止，那是不折不扣的灭门妄言，所以即便是比纵观距
