在逃亡的第五天傍晚，当佣兵队伍被阿凡氏华家的三支追兵部队合围，被迫退进一片山谷死地，面临绝境之时，费驮终于感应到了兄弟在数百公里外完成了降临术的前置步骤，冒险施展奇术，竟一试成功，带着队伍里的所有人一举脱险，平安飞回了位面通道附近的山林中。
于是等到次日中午，草草结束了这次惊险万分却也收获颇丰的位面探险的张龙初，便已经和解散了的团队里那些，出于各种目的选择留在阿曼沙华位面前沿地带吉祥城的家伙告别，和尤莉、坎舍里两人一起乘巴士，回到了新德里的街头。
下了汽车，晒着炎炎烈日，呼吸着带着牛粪味的燥热空气，张龙初环顾四周懒散的卧倒在树荫下的牛只和穿着满是汗渍的衣服，脚步匆忙的行人，撇撇嘴，脱口而出道：“真没想到我会有看到满街的牛大便却感到亲切的一天。
看来在阿曼沙华位面探险的这几天精神压力实在太大了，尤莉、坎舍里，我们去好好的吃一顿，放松一下怎么样，我请客哦。”
同生共死了一段日子后，和张龙初的关系变得亲近许多的尤莉笑着摇摇头道：“小子，我可是新德里最好的掮客，每次位面探险回来都有一大堆积压的事情要处理，哪有时间去放松。
嗯，这样吧，你如果不急着离开印度的话，两天之后来屠奢叔叔的酒吧找我，我们再好好喝一杯，今天就算了，你和坎舍里去开心好了。”，说完潇洒的挥挥手，融进了人流之中。
“哦，真是个扫兴的姑娘。”望着尤莉消失的背影，张龙初低声嘟囔了一句，转头望着坎舍里说道：“坎舍里你总没有什么积压的事情要处理了吧，我们去哪里…”
“龙初，现在你精神刚从极度紧张的状态下放松下来，正是最敏感，容易体会脉轮运转的时候，”坎舍里望着张龙初的眼睛，打断了他的话，“你确定要和我去大吃大喝用酒精麻醉头脑，浪费这样的时机吗？”
“当然不要，”听到这话，张龙初自然连连摇头道：“坎舍里，既然现在是学习秘法的好时机，那我愿意一切都听从你的安排，你说做什么，我们就去做什么。”
“那好，你跟我来，”坎舍里一反常态的露出肃穆表情，点了点头，带着张龙初走到路旁一颗印度常见的菩提树下，在一只老牛身旁直接席地盘坐坐下低声说道：“让我先告诉你什么是脉轮…”
所谓脉轮，在印度古老的修行者眼中被认为是激发**与精神两种本**互作用的渠道，人的**可以借有其接收和传达精神上的能量。
按照最广义的说法，人人生而都有脉轮，只是活跃程度不同而已。
当脉轮呈现活跃状态，正常运作时，人类的**和精神便可以处于一种微妙的平衡状态，所有的情绪都发挥着正面作用，这种情况下人可以身受重伤而生机不损，经历大苦难而精神不崩，自然而然的拥有绝大毅力与韧性，做出绝大成就。
但可惜的是，实际上，普通人的脉轮通常都不够活跃以致于无法发挥作用，或部分脉轮过度活跃反而过犹不及成为害处，所以古代印度的苦修者们便实践、研究出了种种办法用于调节脉轮的运作，以达到人，灵肉合一的妙境，这些办法经过数千年的演化就变成了今天的脉轮秘法。（未完待续。）
一百三十四章 脉轮之妙
说完了脉轮秘法的基本介绍，仰头望了望头顶的菩提树，坎舍里又滔滔不绝的说道：“印度绝大多数的秘法都不需要肢体的运动，完全靠想象来完成。
这种想象我们称之为冥想，可谓是修行者的根基。
冥想入门的第一步就是要抛弃自己的**，将身躯看成一种灵性的身体，这个身体的构成部分没有脏器、四肢，只有三脉七轮，其中三脉分别是掌管着愿望的力量，失去平衡，倾向左边人会变得内向，感情丰富却怯于表达出来，倾右则鲁莽而好勇斗狠的月亮论；
掌管着行动的力量，一旦失衡，倾向右边的性格外向好动却缺乏情感喜欢支配他人，倾向左边者则过于阴柔，缺乏主见，难以成功的太阳轮；
以及位于脊柱处中部，乃是人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源的中脉。
当太阳、月亮双脉同时保持平衡时人灵体的中脉才会开启，感受到大欢喜、大自在。
至于七轮，首先是诸轮支撑的纯真轮，这个轮穴的颜色是珊瑚红，样子是四块花瓣，乃是七轮能量系统的根本，位置在人的脊椎骨底部…修炼有成后百病不侵，人可寿至数百；
位于人灵体纯真轮之上，正道轮之下则是
