甚至有株连九族的大罪！但老李同志却总是能够容忍，因为这种‘爱臣’犯的错多，立的功更多。
卫宏松开了他那只‘大逆不道’的手，单膝跪在老李同志面前，郑重其事道：“大唐的养育之恩，圣上的栽培之情，臣永世难忘。今日一别，虽不知何时才能再见，但臣相信，终有一日，臣会重回大唐故土。”
“别了，圣上……”
卫宏走了，走的毅然决然。老李同志在乔装打扮的玉龙卫的保护下，孤立城门之上，看着卫宏远去的方向发呆，久久不肯离去。上一次，卫宏离开大唐三年，是老李同志把他给轰走的，老李同志只是觉得有些痛心疾首，并没有什么感慨。而这一次，卫宏的离开，却令老李同志黯然神伤，因为这一次卫宏的离开，没有期限……
“朕曾经孤独过，现在又要孤独了吗？”老李同志叹了口气，背影萧条的离开了城门楼子。
别看卫宏走的有多坚决，其实心里波澜万丈，也很伤感，但为了家人，为了将来，为了自己这个小家可以长存于世，卫宏只能用坚决的外表伪装那颗优柔的心。在路上，久久不语，颜如玉也知道卫宏和老李同志之间的感情，是冰冻三尺非一日之寒。而如今，因为自己，却令这两个心心相惜的男人，就此别离，颜如玉颇为自责，因此没有打搅卫宏。
尽管卫宏不信命，但卫宏知道有些事情是注定的，无法改变。每一句话，每一个不经意的举动，都会推着命运的滚轮向着那个既定的结局前进。对于这种结果，卫宏欣然接受，并没有丝毫怪颜如玉的意思，相反，卫宏庆幸老天爷将颜如玉送给了自己。在回到吐蕃的第一件事，卫宏就是将颜如玉带回山谷，介绍给所有人认识。婉娘、李璇青、李若华早就知道了颜如玉的存在，因此没有多大的反应，只要卫宏爱她，她们就能接受颜如玉。另外她们接不接受颜如玉，对颜如玉来说，似乎根本无足轻重。在颜如玉看来，只要能和卫宏在一起，任何人的眼光，包括卫宏的家人，都可以无视。
婉娘选了个好日子，为卫宏和颜如玉举行了一个盛大的婚礼。在成亲的当日，颜如玉唱起了第一次和卫宏见面时，在宜兰苑唱过的那首小曲儿：“清音幽，梦回断肠几多休，人生，人生何时有？”正是因为牢牢的将这些曾经有过的回忆记在心里，才有了今天的终成眷属。爱情需要经营，经营的时间越长，越牢固。
蜜月期结束后，卫宏在赛马噶的要求下，开始着手对吐蕃进行经济上的改革和建设。其实建设好建设，难得是改革。无论是大唐人还是吐蕃人，又或许是天下人，最难以接受的就是改变。突然要将自己认为对的，并且执行一生的事情，改的面目全非，这种在心理上的冲击还是挺难接受的。
第四百八十三章为吐蕃当牛做马（2）
在这个时期，由于交通不便利，绝大多数国家的主要经济来源，还是依靠农业。只要把庄稼种的好，这个国家的经济基本就差不到哪去。吐蕃属于多盆地地形，地跨青藏高原，横断山脉，云贵高原，秦巴山地；因为这种复杂的地貌，令吐蕃在发展农业上面也颇为困难。简单的种粮食是不可行的，因此想要改善吐蕃的经济状况，除了在农业上进行发展之外，商业也要起到辅助作用。但问题又来了，吐蕃除了复杂的地势外，能够进行商业操作的产物还真不多。突然想起某位大神说过的话，想致富，先修路。如果没有便捷的交通，任何经济模式都是无法优良运作的。
但修路也是个问题，这年头可没有推土挖土机，没有单挂。想要修路，纯粹是靠人力。如此一来，修路这种事对于本来经济情况就十分恶劣的吐蕃来说，固然成了劳民伤财的事情；不修路经济就得不到改善，修路又会被世人诟病，成了进退两难的事情。
经过长时间的思考，以及和吐蕃在主管经济这方面的大臣进行商讨之后，最后决定由农牧业入手。地肯定还是要种的，毕竟人活着就得吃粮食；而畜牧业则可以提供额外的经济收入。农牧二业只属于利民政策，短时间内是无法见到效益的，需要长时间的积累。解决了百姓们的问题之后，就是国家的问题，有句话叫做想富国先富民，藏富于民是最理智的政策。一旦国家有财政问题了，只要稍微增加一点赋税，国库就会立刻充盈起来，而百姓们有钱，也不在乎一丁点的赋税。但这需要百姓先富起来，问题是百姓暂时富不起来。所以就必须走另外一条路，在商业运营上先让国家有点存钱，有了钱才能有底气。
卫宏在大唐建设的‘银行模式’是不适合吐蕃的，毕竟吐蕃交通极为不便利，且百姓并无存钱。除了银行模式
