一场不大不小的风波，总算有惊无险地度过了，地下城恢复了平静。
唯心和唯物
这似乎是哲学范畴的内容，不应该拿到物理世界来讨论，理应与物理世界绝缘！但是，当你看过电子的神出鬼没，看过薛定谔所说的猫，你就会不经意间对这个话题拥有浓厚的兴趣。薛定谔的猫在我们的辩证唯物主义的观念下，是违反我们的正常逻辑思维的。但是，即便如此，量子论下的世界从来就是让人困『惑』的，也正如玻尔所言，“如果某个人对量子力学没有产生过困『惑』，那他就从来没有懂过量子力学”。量子力学颠覆了我们对这个世界的传统观念，但是宏观世界下的我们却终究还是无法摆脱宏观世界对我们的束缚。
就拿费恩曼在对电子行为的描述来说，电子几乎成了通灵大师，他几乎可以同时出现在两个位置上，这在我们的现实世界中几乎是不可想象的，我们不可能同时既在北京又在上海，这在逻辑上就存在问题。就在我们确信这不是现实的时候，1995年美国科学家成功的将6个铍离子达到了这种状态。于是，量子论几乎要把我们『逼』疯了，科学家很难置信自己所观察的现象。但是，如果按照唯物辨证法来看，这就是客观事实，它不会以我们人的意志所转移。
但是，贞姐心里就不平静了。本来她已经挑选好了五名面貌姣好、年龄适当的女孩，准备推荐给舒云鹏的，这一来，她不知该怎么办了。
科学家发表一个学说和理论，他们不是天马行空的『乱』想，即使『乱』想还是得回到数学推导上，而且这种理论还要有一定的事实基础。但是，不得不说，理论物理这种学科，自从爱因斯坦开了先河后，似乎就有点一发不可收拾了，尤其在那些目前技术手段还不能观察到的地方，比如黑洞，平行宇宙、弦、多维空间以及微观基本粒子的具体运动轨迹等等。科学家在各自的理论中都进行了一定数学推导和验证，而且也确实得到了一定的数据支持，但是我们同样知道，一次两次的单个数据支持还是没法彻底说服我们，并让我们认为这种现象就是宇宙的普遍规律。再加上，从量子论以来的研究历程，我们发现，无论是最初的将电子运动轨道化的旧量子论，还是逐渐发展起来的弦论，在这些理论的发展过程中都经历了修改和发展。尤其是弦论以来的研究，科学理论的发展要远远领先于实验数据观察，当年爱因斯坦构建自己的狭义相对论和广义相对论时都是以现有数据来构建理论的，简单而言就是理论发展在数据支持以后，所以我们能够看到爱因斯坦理论的普适『性』和一定程度上的确定『性』。但这是否就认为弦论就是胡说八道了？显然不完全是，即使有一部分科学家这么认为，但也不能完全这么认为！
在面对这样一种情况，我们就不禁自己问自己，这真是我们所看到的世界吗？唯心和唯物这类话题的辩论居然也会跑到号称“唯物辩证”的物理学中。我们知道，我们现在的观察的最小尺度停留在质子水平。虽然我们能够证实和观察到一些比质子要小的瞬时基本粒子（存活时间极短的粒子），但是要这种短寿命粒子进行研究简直难如上青天。所以，在这种情况下，微小粒子的研究，就不得不借助模型和宏观化，于是，一些以宏观事物命名的东西得以出现，比如当下最火的弦论，就是拿琴弦的弦来对应这种夸克以下的能量振动线。即使我们知道，这些被命名的东西其实与宏观世界是有着本质区别的，但是我们大脑在思考时，在构建对那种未知世界的理解方式时，不得不带有宏观上传统上的一些理解。在这种情况下，你很难说明，这个未知世界到底是唯物的，还是唯心的。
“算了吧，贞姐，”项紫丹劝她：“哥不会接受的，就此罢手吧！”
近距离伽马暴可能灭绝任何比微生物更加复杂的生命形式。由此，两位天文学家声称，只有在大爆炸发生50亿年之后，只有在10%的星系当中，才有可能出现类似地球上这样的复杂生命。
宇宙或许比先前人们想象的要更加孤单。两位天体物理学家声称，在可观测宇宙预计约1000亿个星系当中，仅有十分之一能够供养类似地球上这样的复杂生命。而在其他任何地方，被称为伽马暴的恒星爆炸会经常『性』地清除任何比微生物更加复杂的生命形式。两位科学家说，这些的爆炸还使得宇宙在大爆炸后数十亿年的时间里，无法演化出任何复杂的生命。
科学家一直在思考这样一个问题，伽马暴有没有可能近距离击中地球。这种现象是1967年被设计用来监测核武器试验的人造卫星发现的，目前大约每天能够检测到一
