后一部轿车比前一部气派多了，这是政务委员、外交部次长叶公超先生的车，叶先生既是廖公的后辈，又是陈先生的好友，从小就被香梅姊妹围叫“叶叔叔”，这回专程从南京赶来参加陈二小姐的婚礼。陈应荣先生和妻子张碧茜坐在这部车上。张碧茜是个职业妇女，还是奥克兰一带颇享盛誉的内科大夫。七年前，陈应荣在妻去世不久，即续娶了她，这在六姊妹、尤其在香梅的心间便投下了难以抹去的阴影。不过，平心而论，久居美国的碧茜，气质却仍是贤良敦厚的中国女人模式，梳着爱司头，身着锦缎旗袍，一派夫唱妇随的娴淑样。她与陈香梅，这是第一次见面，也早已闻二小姐个性倔强，所以决不想火上添油，和为贵，皆大欢喜才好。看来，目的基本达到，只是身旁的夫君却仍是气不顺。是的，陈应荣仍觉得窝心，他是屈从！22天前，他与碧茜、静宜匆匆飞到上海，在他就是要阻拦香梅的婚恋。只是这一回，父亲与女儿都不约而同地改换了战术———采用“柔道”。他告诉女儿，他即由旧金山的领事改派沙捞越的古晋任总领事，他许诺女儿，只要同他去古晋住一年，如果一年后她仍对陈纳德情感不变，那末，他将为她祝福，即送她回陈纳德身旁。这自是缓兵之计，女儿却恳求说：我们已经相识相爱了整整四年，不能再等一年了！他愁眉不展，一计不成，又生一计，他请女儿去杭州西子湖畔静思两个礼拜再作理论，这是香梅无法拒绝的请求。冬的西湖，游人寥落。但陈应荣兴致勃勃，领着妻子和两个女儿游西湖十景：苏堤春晓、平湖秋月、花港观鱼、柳浪闻莺、双峰插云、三潭印月、雷峰夕照，南屏晚钟、曲院风荷和断桥残雪。他叹道：“可惜呀，冬天只有这断桥残雪尚有韵致，雷峰塔嘛早在1924年就倒塌了，隔年春天，我再领你来游。”他是说给碧茜听的。闷闷不乐的香梅却接了话：“这两景最刻骨铭心嘛。断桥是白娘子和许仙相会之地，所以世世代代景色清幽；雷峰塔是法海和尚镇压白娘子之处，能不倒掉吗？”静宜在一旁掩口葫芦，陈应荣好生恼怒：难道吾家是法海？窗前灯下，香梅信手抄写的诗竟是冯小青的：“冷雨敲窗不忍听，挑灯夜读牡丹亭，世间也有痴如我，岂独伤心是小青？”陈应荣后悔不迭，真不该将热恋中的女儿带到此地！此地镌刻着太多古老又新鲜的爱情故事。这里，陈香梅度日如年；那里，陈纳德一日不见如隔三秋。天天长途电话催，挨到第五天，将军军令到。让她即归。做父亲的能怎样呢？他只有无可奈何地对妻子说：“碧茜，她生来就是个叛逆，谁也无法改变她。”碧茜说：“那就纵容她。”然而，将军得寸进尺，决定立即结婚！做父亲的就只有硬着头皮好事做到底了，真正纵容她与他了！
艰难的选择（14）
陈纳德的决断来自与端纳的邂逅。十年前他来到上海见到的脸色红润、头发棕赤、火一般热情又神奇的澳洲人，眼下却已县垂死者！太平洋战争爆发时，端纳在菲律宾被关进俘虏营整整三年，饥饿和虐待毁坏了他的健康，幸而日本人未发觉他的真实身分。战争结束后，他又折返中国，他辛勤地写回忆录，仍旧乐观开朗，但是死神已在向他招手了！陈纳德感慨万千，生命是坚韧的，却又是极其脆弱的。人生苦短，什么都得抓紧，要不，来不及了。
当外公外婆岳父岳母允诺了他们的婚事后，他立即飞往南京告知蒋介石夫妇。蒋介石乐呵呵地说：“什么时候带新娘子来看看哦。”宋美龄说：“相信你的选择定会给你带来幸福。”他们送的贺礼是：一对景德镇的薄胎瓷皮灯和两双象牙筷子。看到礼物，陈香梅直乐。瓷是china，精致的瓷就像珍贵的感情，而她总把生命比喻成一盏灯。筷子呢，则是民俗中的讨口彩：筷子快子。她觉得蒋介石夫妇蛮有人情味。
两部车直接驶向陈纳德寓所，而不是去教堂。这在陈应荣，曾是胸中之块垒。他们家信奉天主教，六姊妹孩提时就已受洗；陈纳德信奉的是新教浸信会，浸信会主张各个教堂独立自主，反对给儿童行洗礼，主张教徒成年后才可受洗，这些姑且不论，也不说礼拜天时一个望弥撒一个做礼拜，问题是天主教义不许可离婚，陈纳德与二女的婚礼便决不可在教堂举行。这种教堂外的婚礼，岂不违背天主教义的箴言告诫而为越轨之举呢？他的心不安，相信二女的心亦不安，因为二女做什么都认真执著。然而女婿回答说：“我也深信宗教、崇拜神祗。但是我信宗教为善的力量，而不信宗教是伪善的。我爱香梅香梅爱我，我们的良知是清澈无邪的。我们将要在人的面前，结为合法的夫妇；在神的面前，结为精神的夫妇。这是一件正常而正确的事，神祗必
