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6. 第 6 章 (第2/2页)

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到了大清,这送嘎拉哈的习惯虽然保留了下来,但也只有普通人家,家中又有打猎的好手,关系又亲近的才会去山里亲自打猎,然后挖出这些嘎拉哈。

贫困的就不说了,稍微有些钱的,就会去山中跟猎户们收上来一付,或者干脆用猪、牛、羊、狗一类的髌骨充数。

有钱人家则会做成玉制的,跟艺术品似的,即代表了祝福,也说明了自己的财力,同样算是一种无声的示威。

黛玉来到主院儿,因着贾敏在产房里,还累得昏睡,只能在门外行礼请安后,就到旁边屋子找林海,请安之后,立即看向林海怀中的弟弟。

林海虽然遵循着满族的一些风俗习惯,但那也是因为那些习惯是对孩子有好的祝福和寓意,至于什么抱孙不抱子之类的,用林海地话就是,谁家缺孩子缺到林家这份儿上,看他能不能看到孩子还保持镇定,不天天含在嘴里,都算他有定力!

黛玉看着父亲怀里的小弟弟,满眼惊讶地问道:“弟弟好小啊!”她比划了一下桌子上的子孙馍馍,感觉弟弟的脑袋还没有馍馍大。

这子孙馍馍并不是吃的,那是家里有了承重孙的时候,做出来祭祖的。

这种饽饽,是只有乌拉那边儿的满人会遵循的习俗,因为是死面儿的,还取了子孙一定会身体健康硬实的意思,那山东的杠头饼跟它比起来,真的算是软和暄腾了。

不过,据说,人家这饽饽原是为了给男人进深山打猎的时候带着的干粮,等饿的时候,掰下来一点儿,炖到热水或者咸肉汤里变成糊糊吃。

听说拳头大的饽饽,足够一个成年男人一天的口粮,这或许是压缩饼干的前身?

反正,现在这就是一种带着祝福的贡品,希望自己的子孙有吃的,身体好,是老管家忠叔特意命人赶制出来的,就是等洗三的时候,开祠堂给林家老祖宗们报喜。

黛玉把装嘎拉哈的盒子拿过来,但是弟弟睡得直吐泡泡,这会儿也不好叫弟弟起来玩儿啊,她有些犯愁。

林海虽然对自己有了健康的小儿子高兴地不得了,但是,对自己女儿黛玉,那也是真心疼爱的,绝对不比儿子少,尤其是黛玉还是个身体弱的,更是怜爱几分。

他空出一只手揽过来女儿笑道:“玉儿有心了,只是弟弟现在还小,暂时不能跟玉儿一起玩儿,得过几个月才可以。”

说来,这林海绝对算得上是一慈父,算得上是古代难得的好丈夫、好父亲的人选,为人温和有礼一翩翩佳公子,却又不失能力手腕,否则也坐不上巡盐御史这一职位。

看黛玉皱眉,林海道:“玉儿,那边儿有你瑚大哥哥和琏二哥哥给送来的摇车,玉儿正好可以用福袋儿拴在四周的子孙绳上,等瑾儿能动的时候,再和玉儿一起玩儿,玉儿看可好?”

黛玉问道:“弟弟叫瑾儿?”

林海笑着点头道:“你们这辈儿从玉,为父为他取名瑞瑾,瑞,以玉为信,瑾,美玉也。”

知道弟弟的名字之后,黛玉念叨了两遍弟弟的名字之后,就兴奋地跑到一边儿,很是郑重地挑选着福袋儿,看看哪个更漂亮。

这摇车一般都是外祖家给准备的,林家这台也不例外,是史氏准备,让贾琏给送来的,整个摇车都是用上好地水楠制成,架

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