那爽朗快言的风格。
很是好奇，也有些奇怪，不知润东哥为什么改风格了，所以尽管他的这文章很长，我还是将它一字一句的看下去。
这篇文章的语言也如润东哥以往的文风一样，犀利而透骨，一针见血，这让我更是奇怪，他这次的文章为什么会写这么长？也不知道他写了些什么内容。
文中的开头我看到，他首先直接指出张井绕行政中林林种种的问题，但之后文章的内容已经有所转化，他不担写出张井绕的问题出在哪里，还写出了如何改变，我看到他这次的文章重点写的是如何从规章制度上进行改变，甚至在制度上还写出要倡导什么，不倡导什么，具体做法等，他写得非常细致，这与以往完全不同。
他为什么会突然想到要在制度上进行改革呢？
这让我很是好奇，这并不是润东哥以往的思路和文风。
以前，润东哥那种文风如同其它文人骚客一样，近似于报怨般的论述下社会现实，最后再发出些不怕死人，不怕鬼，不怕军阀的呼吁等等，而他的这篇文章少了报怨和呼吁，但多了很多对制度指导性的建议和作法。
怎么会有这样的变化？为什么润东哥的文章变风格了？
难道是润东哥看到什么文章，受到了启发？
这也很有可能，但在报纸上像这类具体写到制度详情变革的文章并不多见，我猜测多半还是源于，润东哥自己的觉醒，我很了解润东哥，只有源自于他自己内心的东西，他才会如此仔细斟酌的写出来。
这样的文风让他的文章变得平和了，理性了。
虽然文中少了些以往的意气风发，慷慨激昂，但感觉他现在的想法与社会现实有了结合，再不是那种空泛的呐喊，显得应该说更有人情味了！
是什么让他突然意识到了这一点呢？
我并不清楚，但我想极有可能是关于赵女士自杀那件事情，因为他最近只有在那件事情上想得最多，最投入，并且思考得最透彻。
这两件事看起来好象，毫无关系！
但我想了想，这并不重要。
一个结婚的事儿，润东哥可以写出九篇文章，他可以把各种社会因素都给写了进去，可以把各种社会现象都联系在一起，他还有什么想不到的呢？
而且润东哥写的关于赵女人自杀事件反思的内容时，后面几篇文章中明显提到了制度，并说了旧有婚姻制度对于社会的危害，他写出了要废除旧制度并倡导新的婚姻制度，并且明确的说出了倡导新婚姻制度的作法，要自由恋爱等。
这或许是个突破口。
看来润东哥的思考方式真的很奇妙，他把一件事情与各种社会问题联系到一起，想过一遍后，就等于是捋顺了社会的各种关系，其实这也就是在捋顺着社会制度对人的影响，这是润东哥在重新认识着人类社会。
他换了一个更加人文的视角，来重新看社会。
是的，以前我总是认为，他的梦想天马行空，不着边际。
那是当然，他没结过婚的人，他一个连男女之情的事情都没经历过的人，没有想过人和人之间关系的人，如果真的给了他一个治理国家的机会，他能治理好吗？他根本不知道社会人都在需要什么，不知道社会大众都在以什么样的方式生活，更不知道人和人的关系是怎样，他怎么可能治理好国家？
所以，我认为以前润东哥的救国梦理是建在天上的，不接地气。
而这段时间，经过母亲的去世及他与父亲关系的重新弥补，还有现在他对婚姻的重新思考，让他看到了帝国除了有外族侵略的危机之外，还有很重要的一部分，在帝国内人们之间如何相处，如何来构筑和谐的生活环境，这同样是人们所需要的梦想。
以前的润东哥应该很少去留意这些，甚至是在避讳着这些。
可当他真的坐下来思考这些时才发现，婚姻、关系、利益等等，这些都是人们生活的基础之一，非常重要，有了它们才有了社会，所以他连写了九篇文章。
这等于是润东哥又发现了另一视角的世界。
所以当时他疯狂写文章，一个全新的世界，对于他来说有太多的事情要写。
而且润东哥在疯狂的探索着婚姻和利益及人类结构等复杂关系后，这让他对社会有了全新的理解，有了重新的认识，所以，现在他可以更仔细而全面的来论述张井绕政府的不妥之处，并给予有针对性的建议。
这就是我眼前这篇三大页纸的文章出现的原因。
