弥和蒸发的呢？这是一个非常理性的话题。事实上，我们整个社会并不缺乏可以量化的财富，但当我们问到那排在福布斯榜上的中国富豪，你从社会得到了这么多，你对社会尽到了责任吗？如果他会脸红，新闻媒体还会为他渲染一番，称为人性未泯。朱总理有一个精彩的谈话，质疑中国的老板们为什么不交个税，这在经济界和理论界引起了广泛的反响。原来社会的不公正来自于社会精英们的不诚实和无赖。事实已经证明，由于对资源配置的不合理和社会机遇的不均衡，导致财富的畸形集中。从财富意义上讲，没有永远的富豪。我们在经营财富的时候，总是容易落入百般敛财、父业子承的老套套，“富不过三代”，就是中国人经济生活的真实写照。经济学家讲，财富并不会消失于无形，而是发生了移转，从一个较长时期来看，经济总量是平衡的，只是人们的心态不平衡罢了。
说到体制，这肯定是一个敏感的话题。中国人骨子里是不谦虚的，以前是不屑于现在是不很情愿去向西方学，但我们最致命的弱点是：学得非常勉强，很容易走形。可是有很多东西我们认真去学了吗？索罗斯曾公开承诺，他将会在80岁以前把自己所有的财富反馈给社会。在华人世界，我们不缺乏可以在经济世界里呼风唤雨的超级大鳄，但缺乏的是可以有如此豪言壮语的人。问题的关键在哪里？在国外，高比率的遗产税往往会使许多富豪失去绝大部分的财产，他们也必然要去思考给后代留下什么？中国现存的遗产税不会给中国的富豪们形成一丁点儿的压力。我相信，索罗斯的思想并不会比我们高尚许多，他的良知也不会比我们超出多少，因为有健全的制度和体制，富豪们反哺社会的这种行为才会来得这么真实而实在。中国有位古人讲：“儿孙无为，留钱何用；儿孙有为，何用留钱？”古人都有这种境界和气魄，我们就真的可以无动于衷吗？我们一直在呼唤制度和公平，如果我们在制度上无所作为，在社会发展的路上我们还会走多远？
由此可见，经济并不是我们随口可以说出的简单的名词，财富也不是货币和奢华简单堆砌起来的庞然大物，它包涵了广泛的社会意义和体制构想。面对现存经济世界的不公正，我们可以什么都不做，却不可以忽视社会弱势群体的呼声。但历史会证明许多东西，就算我们实现了经济的许多梦想，没有社会公正的良好基础，一切都是表面的，一切也将会是短暂的。
。 想看书来
谁来圆梦？
说梦要谈到人的内心世界，一般人不会讲，你问他，会顾左右而言他，甚至露出羞红的颜色。我没有作过统计，但现代人的梦想都变得更加直接和现实，情感和情绪化的东西少了，物质和经济的内容多了。问题出在哪里？这是心理学与社会学研究的问题，我不能妄加评议。为什么我突然敢谈这个话题，并不是要标榜我的坦诚，就谈谈大多数人的梦想，既避免了自己的隐私，又可以弄出一个热门的话题来。
至于要谈到圆梦，每个人的期望很多，在梦想与现实之间，对不同的人而言，有或无穷长或举手可得的距离，取决于你掌握的社会资源和拥有的人生际遇。对人生的概括，九十年代最流行的说法是“五子登科”，虽然现在已是两千年代，对大多数人而言，这个说法仍不过时，在此可以借用一番。何谓“五子”？车子、房子、票子、位子、孩子。
先说车子。车子当然是目前很热的东西。为家庭轿车这块大市场，国内厂商打得头破血流，更有许多外国汽车公司加入这场恶战，给咱们消费者搞出了不少的好处。有了更多的选择，有了更多的期待。当然，也有了更多的无奈。在商家价格、性能和服务的营销战中，在政府汽车政策不明朗的背景下，看不到价格的底线，看不到有利的政策导向，“家用轿车，我对你的爱要怎么说，爱要怎么做？”消费者面露茫然。很明显，消费者的这个梦只有依靠生产商和商家的诚信，依靠政府务实的政策诱导，把汽车消费建筑在广泛的民意和自觉行为之上，这才是汽车产业的真正出路。
再说房子。最近有很多的专家出来为中国的房地产把脉，重点是研究如何真正地启动房地产市场，将积压的大量商品房卖出去！中国民间积淀有10万亿以上的资金，而大量有稳定收入的人却不愿去改善自己的家居条件。是中国人天生命贱，喜欢刻薄自己吗？当然不是。别看各类房产广告吹的天花乱坠，有几个人下心思去考虑那个事儿？因为对消费信心不足，对社会保障前景堪忧，咋敢去乱花那几个子儿？我现在蜗居在50平米的斗室，房子这个梦就象十五的月亮，可望而不可及。上
