间几万万昆仑奴之种，即锐减至数千万人，杀戮竟达万万之众！”
“东海之极东，扶桑之地（扶桑本代指极东之地太阳升起之所，实际上即今美洲。然倭奴窃其意，用为倭岛代称，甚为可恶），有民曰印第安，实乃殷商为周所灭之遗民飘洋而至，乃殷商遗民也。西方夷民甫登其岛，其民以贵宾之礼相待，然西方夷人却占其国而杀其民！其民本遍布扶桑，至今亦不过寥寥数人！可见西方夷人之凶残！”
“更有东方小小倭岛，乃仙人之友晁衡（倭国人，曾在唐为官，汉名晁衡，与李白、王维都是亲密的朋友。后来他回国的路上遭遇风暴，误传淹死，李白等人听到消息后十分悲伤；作《哭晁卿衡》纪念他。）母国，其民未脱兽性，凶残无比，唐时其兽性恶迹未显，然数百年后，其民以杀戮我神州子民为乐，屡侵中原，为我神州万世不同戴天之仇！其民无时无刻不想杀尽我民，占尽我土，更据不承认其侵略杀戮之事，以杀戮为解放，以侵略为‘进入’，更供奉那杀戮兽兵，尊之为神灵。其情其状，是可忍孰不可忍！”
第三部 风暴前夜（正式版）
第三章 … 激扬吐块垒，初登仙界（二）
“当今之事，正如春秋战国之时，群雄侵袭，弱肉强食，我神州子民欲求一净土而不可得也！彼等欲掳我财富，占我国土，杀我子民，我等安能束手待毙？我等安能无动于衷？古人云以彼之道还施彼身，我等也不能任由这等恶徒横行霸道而任其为所欲为！彼等既然如此残暴，我等也只好以暴易暴了！”
李白却长叹一声，他到底身为仙人，更深受儒家与道家思想影响，心中满怀慈悲之念：“小兄弟此言差矣！彼等虽然残暴，但是我等岂能与其等量而观之？我等当尽力教化，使之尊从圣化，放下屠刀，化干戈为玉帛，其不比互相残杀更妙？”
龙翔摇摇头：“教化之功，非一朝一夕所能为。我等乃礼义之邦，固然不假，但我若无相应的强大实力保护礼义，五千年的礼义，也难免被暴徒践踏！彼等以屠刀对之，我等若不能自保，又如何教化，如何感化？即便我等感化成功，那将要牺牲多少子民，白流多少鲜血？空死多少生命？”
李白叹道：“虽然如此，教化之功，功莫大焉！我等纵有些许牺牲，若能令彼等尊从圣化，也不算白白牺牲！”
龙翔大怒：“莫非我神州子民的生命鲜血不值钱，那暴徒的生命鲜血就值钱了？大公无私，乃是圣人所为。然圣人岂是常人可为？不说普通百姓，就算上界仙人，又有几人肯作出如此牺牲？谪仙人，相信你应该清楚，这整个仙界，有几个人能做到这点？”
李白一怔，道：“虽然如此，孟子云：虽千万人吾往矣！我等为大义牺牲，自当义不容辞！”
龙翔道：“若真为大义牺牲，自然义不容辞。然为之牺牲的，若非大义，那岂非白白牺牲么？那西方夷人，杀人如麻，残暴不仁，我等正当兴仁义之师以讨之，替天行道，为民伸冤。此方为大义也！若是任其屠杀，以期感化，却空耗万千性命，此乃小义，非大义也！”
李白道：“君言信然！然我等何不能稍存慈悲之心？若能两全其美，岂不妙哉？”
龙翔心中叹息。李白在天界待了许久，虽然热血未泯，却也已经深受天界消极无为思想影响，一心想天下太平，岂不知这天下太平也要看是谁的天下。若是西方夷人的天下，太平者自然是那西方夷人，东方之民却不在太平之列。
当下道：“西方夷人，行事惨烈，无不杀戮尽净，方才干休。此等人纵有慈悲之心，也是对奴仆，对牲畜的慈悲之心，难道我等就去做他们的奴仆、畜生么？既然如此，何不令我等一统天下。我等礼义之邦，自然有慈悲之心。我等一统之后，自然平等而待之，以我等强大军力，逼其去那野蛮残杀之性，再示之以礼义，教之以文明，长而久之，教化之功自成，如此岂不大妙？”
李白无语，平静片刻之后，叹息道：“龙君所言极是！白在天界久也，所见无非息事宁人，忍让谦恭之态，不料此等形状竟有如此大害，今劳龙君指点，方知昨是而今非。可叹整个天界，有龙君如此思想者，寥寥无几，要令龙君策略大行于世，难哪！”
这李白开始称呼龙翔小兄弟，虽然没有以仙人身份压人的意思，却也不乏以资历而俯视龙翔的感觉。但是被龙翔一番话说下来，却对龙翔以君称之，那是平等的，甚至是比较尊敬的称呼了。
龙翔一番慷慨激扬的话说下来，只觉得心中块垒为之一笑，心怀大放，更去了先前的畏缩之状，更
