物，而是一种真实存在的东西。
只不过，先民们灵智未开，并不能准确的描述那些东西，更无法正确的理解那些东西，再加上古代的时候文字语言都不成熟，所以他们描述的那些东西，跟后人的理解，出现了偏差。
但这只是后人的误解，并不等于，先民们描述的那些神话传说，是不存在的东西。就好像现在的原子弹爆炸如果被原始人看见，肯定也会被当成神灵的怒火。
如果按照这样的思路来解读古代神话，很多东西也就可以被正确的识别了。
龙翔想到的正是这一点。
无论什么民族，只要年代足够古老，种群足够庞大，并且形成了一定文明，都有着自己的神灵和神界，当然，也有着自己的神话。（那些小民族小种群，他们的神话应该是受到其他文明的影响而形成的）
几乎所有民族的神话都有创世神话，这不可能是巧合，应该是当时事实的某种折射。
不过，也正因为几乎所有民族神话都有差不多的创世神话，人们就更加认定其荒谬了：不同的神灵怎么可能创造同一个世界许多次？这是很明显不可能的。
但龙翔却灵机一动，想到了别的东西。
在所有神界中，或许有许许多多的差异，但是有一点是相同的：他们都有着自己的神界！
不错，神界！
神灵们创造一个全新的宇宙没法办到，但是他们创造一个异次元空间是完全可以办到的。
而神话中的主神们一个个神力强大，创造一个庞大的领域空间，虽然比较费劲，但也并非完全不可能。
而不同的神界，由于其文明和其他方面的差异，也不可能愿意住在一起，这就造成了一个神界，必然会创造一个神界空间，让本神界的神灵们入住。
而对于那些灵智未开的先民们来说，创造一个庞大的神界，也就是创造世界了。因为他们认识中的世界，很可能还没有一个庞大的神界那么大。他们自然无法分瓣出真正的创造世界跟创造领域空间之间的差别。
而很多神话中创世神创造完世界后就因为力量消耗太大而沉睡。有的神话中却并不如此，这也可以理解。毕竟，众神灵的力量不一样，对于力量较弱的神灵来说，开辟一个领域空间，的确可能耗尽他的力量。
想到这里，再结合印度的创世神话，龙翔就很清楚的知道，整个湿婆神界，实际上就是三主神之中大梵天的领域空间。
对于强者来说，他们的领域空间内发展的一切，实际上都是根据他们本身的力量繁衍的。因此，领域空间中的一切能量，实际上都可以通过某种方式完美的转换为其自己的力量而没有任何后遗症。
龙翔虽然还不太清楚这种方式的具体法门，但是从理论上讲，这种法门的确可能存在。
当然，领域空间开辟发展不易，而且有着种种妙用，一般不会有人愿意将自己领域空间吸收回体内。但是眼下这情况就不同了，三主神面临彻底毁灭的危险，自己生命都没有，领域空间再好又能如何？在这种情况下，吸收掉自己领域空间内的力量也就顺理成章了。
相通了一切的龙翔，脸上露出了邪恶的笑容：
“想得到美，可惜啊三主神，你们做梦都想不到，我能够看穿你们的目的。你们说，我怎么能够不‘帮’你们一把呢？”
低低的邪笑声，在湿婆神界中悄悄的传了开－－－－。
第三部 风暴前夜
第四十五章 自在今何在 梵天失天（上）
天空之城内部。
三主神以金字塔的阵形，静静的悬浮在空中。
金色的华光，以某种玄妙的方式，在空中绕出玄奥的上古咒文，缭绕亍三主神身边。从三主神位亍金字塔顶端的梵天身上发出来，然后再注入到另外两主神的体内。
成千上万的金色华光，通过这样的方式，将三主神的心神彻底连接在一起。
甚至可以这样说，眼下的三主神，实际上已经不再是三个湿婆神界的主神了，而是三主神融为一体之后形成的新的强大存在。
新形成的强大存在比三主神分开之后加起来还要强大，那种强大的气势，甚至已经凝结成了实体，以一种怪异而灵活的暗金光芒的方式，向四周散发开来。
（Qī）如果能够拥有虚界存在那无所不知的慧目的话，你就可以惊讶的发现，这强大的气势，实际上就是外面那金芒大漩涡吸收整个湿婆神界的强大吸力来源！
（shu）竟然
