巴，只有政府无条件的支持者和那些玩弄把戏、充当温顺、无害反对派的人才可以自由联合。有人怀疑我们实现誓言的决心，认为我们无足轻重，只因我们没有私人财富，没有从人民那里窃取成百万的钱财……对那些无耻地鼓吹把部分选举作为民族出路的人，我们的回答是：谁关心这种选举？不满现状者不是那些追逐利禄的政治家，而是渴望正义的民众。有些人认为古巴严重问题之所在仅仅是满足百十个可怜的垂涎市长和议员席位人的胃口，那他们就非常错误地理解了古巴人。这是近50年物欲政治的结果？演说、骗人的鬼话、谎言、欺诈、背叛、暴富、花言巧语、腐败、无耻……如果说我们需要政权，那是一种手段，而不是目的本身……目前的美洲是一个被反动独裁日渐加深侵略的美洲……我们能够接受的唯一民众解决办法，唯一诚实、合情合理、公平的解决是不包括巴蒂斯塔在内的立即大选。我们义无反顾地继续沿着革命路线前进……权力只能争取，绝不靠乞求；前进，不要央求……‘七·二六运动’属于所有那些诚心希望建立政治民主和社会公正之人。”
除此之外，卡斯特罗在宣言中明确提出了政治纲领，这个纲领是这份宣言的核心内容。他写道：“它的纲领：1�废除庄园制，土地分归农民、小业主、移民、合伙人和无主土地占有者，国家提供经济和技术援助，降低赋税；2�恢复被独裁统治取消的工人劳动者所得，参与利润分成；3�立即实施国家规划的工业化，动员所有民族的经济和人力资源；4�大幅降低租金，国家为40万棚户区家庭建设住宅，电力网向城乡280万居民延伸，通过长期付款变房客为房主；5�公共事务国有化；6�建设以教育为目的的‘幼儿城’；7�发展文化；8�全面改革税制，避免‘国有资产不良运用’，满足集体需要；9�重新组织公共管理和建立管理专业；10�军衔实行‘不可侵犯的等级制’，军事刑法中废除和平时期犯罪死刑，武装院校为社会利益提供服务；11�慷慨回报公务人员、退休人员和其他有关民族利益阶层，如医生和教师；12�结束种族歧视；13�建立国家和社会失业保险；14�废止紧急法庭和改革司法权力；15�没收盗窃公共资金者的财产……”
卡斯特罗在宣言的最后写道：“……古巴革命将在我们1940年进步宪法的精神和条款范围内进行大力改革……坚决惩处反人民的专断暴力行径，但是拒绝以仇恨和狭隘情绪为基点的报复行为……不对任何组织和任何阶级的个人做允诺，不对任何人赠送行政公共职务和武装部队的位置……尊重能力和功绩，国家永远不是某个得胜组织的战利品……我们像马蒂一样认为真正的人着眼不是哪里生活更好，而是哪里有义务……以‘七·二六革命运动’的名义，1955年8月8日，文件签署人，菲德尔·卡斯特罗。”
与此同时，卡斯特罗得知国内的正统党正在召开重要的代表大会，参加大会的有500余人。于是，他急忙致信大会发表自己的重要见解。此时，国内的“七·二六运动”的负责人竭力促成将卡斯特罗的信作为该党大会的正式文件。他在信中写道：“与那个著名寓言相反，我们能相信在狼的伪装下会有天真的老奶奶吗？……只要看一下，他们就其管理做出回答时如何对唐科斯梅·德拉托连特可敬的形象和共和国友人协会极尽侮辱之能事就够了。从未有人以理性给予的力量高声呼喊过：为有和平，必须有正义；为有和平，必须有权力；为有和平，必须有自由；为有和平，巴蒂斯塔先生必须辞去共和国总统职务……反对派要求大选作为和平解决的唯一模式。如果巴蒂斯塔完全拒绝——这是可能的——提供这个唯一解决方式，怎么办？你能交叉双臂像马格达莉那样哭泣？你没有勇气理直气壮地这样要求……古巴正处在十字路口，它正走向更加耻辱的政治和道德衰退，这一局面可能持续20年，就像在圣多明各和其他美洲人民中那样毫无希望地持续着……部分选举是一条路；另一条路叫做革命：人民有权奋起反抗压迫，继续1868年、1895年和1933年的斗争历史……正统党人知道二者择其一的时刻到了。”
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革命没有避难所（4）
卡斯特罗在信中还指出说：“正统党成立后没有获得显要位置。拒绝了高官厚禄，爱德华多·奇瓦斯名声大振。他的追随者放弃了权力，进行公开斗争，牺牲了政府职务和一部分参议员和市长的席位……正统党员们，从3月10日他们从我们手中夺走了胜利果实起，让我们对此进行反省吧……党员大会召开了，这是一个大进步。我们诚挚
