贼首只是传授一些强身健体的心法给教众，表象看似无异常。不过，贼教狡猾得很，依我猜测，对初入教之人，定要观察一定时间后方让其参与教中事务，若想窥得此教真貌，还须一段时日方可。”
见我面带疑色，北凌飞请林戟向我解释。
“圣焰教是近年兴起的一个教会，初时是由西部小城镇的小商贾组织发起的，当年本朝因与赤霞战事不休，边陲城镇的百姓迫于生计，纷纷离乡背井迁往南方，万里耕地弃于荒野无人问津。到当今圣上即位后，为稳定人心，以农为贵，倡农轻商，修定了很多免除当地农户赋税的法令。初时确实收到了成效，但是地方官府为了保证地方的税收，便私自加税在商贾身上，又明令规定地方商贾不得迁移，违者收监。重税之下，苦的却是那些小商贩，渡日维艰想走又走不了，于是一些地方小商贩联合起来，成立了此教。初时立教的初衷是大家联合在一起，一些有钱有势的大商贾捐出些物资，帮助一些被逼至末路的人。当时因形势所趋，此教发展得极快，初时只是以商会的形式存在，地方官署见其一直没滋生什么事端，也没予以干预，加上圣上即位初期，战事刚休百业待兴，无暇顾及其它。不想这几年其声势突然壮大，徒党渐多，行事亦渐渐偏离当初的教义，隐有兴风作浪之势。”
北凌飞点头补充道：“此教初时也不是叫这个名字，是被有心人利用之后，才改的这个圣焰教的名字。当初的教义是众生平等，四海皆亲。只要入了教，便不分种族、姓氏，所有教中之人都是亲人，没有尊卑之分，大家都是平等的。当初吸引了很多走投无路的小商贩入会，后来渐渐不仅商贩，也有一些其它民众加入，羽翼渐成，这些年来发展极快，不但西部，各地都有分教，行事日趋诡异。如今各地州郡都有上报此事，父皇对此事很是重视。”
我这才清楚了事情因由。邪教乱国，自古而有。每当社会结构发生动荡，最底层民众受到压迫，对现实感到失望，社会矛盾尖锐之时，便会有人趁机结成组织及帮派。这些组织利用社会各阶层的矛盾，以反对腐败朝政、救民于水火为号召，煽惑民众发动暴乱、起义，成为野心家、阴谋家颠覆朝政的工具。如今这个圣焰教虽暂时不知道是否属于邪教，但是其发展趋势迅猛却是事实，凡是帝王者对这些威胁自己专权统治的势力，必定是避忌并欲除之而后快的。
北凌飞又向我道：“如今父皇对此教的事甚是忧心，已派了密探去各地调查。夏帮主早在年初便已察觉此教的异常，本帮早已暗中着手调查了。”
宋青林沉吟道：“据卫堂主所说，圣焰教的人每次集会，都会大肆宣扬教义，主张只要是进了教的人，便亲如家人无分彼此，男女老少均可入教，教中人会传授徒众修习养身健体之功。凡家中有难者，圣焰教必会为其费心费财尽力为其排忧解难，因此博了个好名声。从去年开始，该教又鼓励已入教的人鼓动亲朋好友入教，并对其进行奖励，所以入教者渐多，这才引起朝堂注意。”
北凌飞沉默一会儿，便道：“如今朝堂之上正值敏感时期，父皇的病亦日趋严重，圣焰教却在此时兴风作浪，居心叵测。此教的背后势力到底是何人，定要查探清楚。”
他所说的敏感时期，是指朝中两党派各自拥护他和北凌云做太子，而皓帝却只字不提，圣意难测。甚至有些好事之徒见皓帝这样的态度，便猜测皓帝心目中的太子人选并不在这两人之中，有些人已开始做小动作，上了折子请立其它皇子为太子。这有点像是赌博的性质，一旦押中了，日后新君上位，自己便有好日子过了。
林戟用手指敲着桌面，沉声道：“殿下所虑极是，蓝羽堂的人曾暗中向入了教参加过集会的人打听，都说从没见过教主，也没听说过有关教主的任何消息，连教主是男是女也不清楚。哼，弄得如此神秘见不得人的，此教必是有不可告人的目的。”
北凌飞向站于身后的贺君仲问道：“君仲，风临阁近来可有听到什么风声？”
贺君仲摇了摇头，道：“没有。我也让下面的人留意了，来风临阁的人不是官宦之家便是名流士子，偶尔说起此教的，都是一些道听途说的片言只语，无甚价值。”
北凌飞点了点头道：“想来也是，加入此教的都是寻常百姓，这些身居高位的人自是不知。但务必要多加留意，此教的目的决不简单。如此之多的分教、教徒，要维持日常开销，所耗钱财数目必定不少，钱从何来？以我猜想，这幕后之人必与朝堂中人有关。”
宋青林和林戟都点了点头表现赞同。这个圣焰教让我想
