以在下认为，人皆是因欲而来，为欲而生。”
涣尘又缓缓道：“众生有思，名为欲心，欲心有善欲，亦有贪欲。贪欲不止，欲壑难填，自害害人。欲是诸苦之因，欲者即是无明，此无明者，非实有体，如梦中人梦时，非无及至于醒了无所得。如众空花，灭于虚空，不可说言，有定灭处，何以故，无生处故，一切众生，于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。”
我细细想了想，这几句经文大意是人的欲念无穷无尽，其实世间众生万物，本就是虚无、无一具体的形象，我们所见所感，就如做梦一般，在梦里觉得一切都是真实的，但是梦一醒，梦里的一切就不存在了。众生却因不明白这个道理，不了解贪欲的害处，沉迷诸欲，导致了虚妄的生死轮回。
刹那间，我有种似幻似真的感觉，难道我在这个界所发生的一切，不过是南柯一梦？梦醒之后，这一切便不复存在了？
我望向北凌云，却见他脸色微白，一脸的不以为然，冷冷地说了句：“受教了……”
正恍惚间，忽听一阵朗笑声远远传来，“哈哈哈，老和尚又在传经布道，许久不见，还道你隐遁山林悟道成佛了，不想你竟然跑这儿来凑热闹了……”
这声音……这不是夏桑菊那老头子的声音吗？极目远眺，远处江面上有四条船一字排开徐徐逆水而来，当中一船，高高的桅杆上一左一右坐着两个身形瘦小的小老头。
“乖女儿，你又调皮了，到处乱跑，让老爹好找……”
“老爹……”
我心头一热，眼眶不禁湿润起来，那两个瘦小老头，正是夏桑菊和夏枯草。如果他们来了，那么……我迅速向船上望去，船头之上，一男子蓝衣飘飘，正向我远远凝望，正是我心心念念的北凌飞。他身后站着三曜，还有两人，一老一少，均是一身内侍服饰，竟然连富公公和吉祥也来了。
一时间，刚才那恍恍惚惚、如梦如幻的念头一扫而光，看来我只是个半点慧根没有的俗人罢了，如果这只是一场梦，我愿意永远沉沦，再不要醒来。
（以上经文部分选自《佛说生经》及《圆觉经》）
正文 第八十九章 禅破
另外那三条船，其中一船上是狄靖和陆悯，另一船上是青羽堂宋青林，他身旁站着一明艳婀娜的少女，宋莘莘，还有一船则是蓝羽堂卫寅，各船上除了为首这几人，均有为数不少的帮中弟子。此时狄靖那船当先驶近，离我们的船数丈开外才停下，其余三船则在停在百丈之外。
狄靖朝涣尘合十一揖，轻声说道：“方丈。”
涣尘朝狄靖微微颔首，祥和的目光停留在狄靖脸上，声音慈和，“痴儿可有悟？”
狄靖依旧是一身青色素袍，长长的墨发用白缎子束成马尾，任由江风肆意地扬起，腰间挂着一柄普通的青剑。他望着涣尘，俊美的脸上一片恬静，轻声说道：“知幻即离，离幻即觉。”
涣尘满意地点了点头。“老和尚，上次那棋还没下完你就跑了，想赖账不请我喝酒吗？老夏我可没这么容易忘记……”夏桑菊远远喊道。
涣尘朝夏桑菊一揖，说道：“帮主，执念不可持，阿弥陀佛。老纳告辞……”
“臭和尚，果然是想赖账！”夏桑菊又远远骂了一句。
这老和尚大老远的跑来念几句经就走了？我正纳闷，忽然叮咚几声琴响，伴着一阵沙哑刺耳的声音传入各人耳中。
“久仰涣尘大师大名，既然来了，何不听在下抚琴一曲？”
这声音正是那晚在慧姑姑房里那老者的，我转头一望，一名清瘦矍铄、留着一绺山羊胡须的老者，正盘坐在甲板上，膝上横放着一把色泽陈旧的古琴，目光如鹰一般锐利。不等涣尘说话，他已自顾在琴上一挥，那古琴便发出一阵哄亮悦耳的旋律。
我心里暗自诧异，这老头相貌阴鸷之极，没想到琴声却这般悦耳，一时不由听得出了神，只觉这琴声一时激荡一时幽怨，激荡时听得人血脉喷张，幽怨时又听得人心生悲戚有想哭的念头，一时又感觉恍恍惚惚的……
耳中突然传来狄靖略带焦虑的声音，“宁儿别听！是索魂琴，快运功调息！”
我心里一个激灵，难怪这琴声有点邪乎，这阴鸷老者竟然是悬剑阁掌门苏回天，江湖人称琴魔。我急忙敛正心神运功相抵，却觉丹田气息紊乱，气血翻涌，越是想勉力将真气压下越觉难受，想伸手将两耳捂住，却发现两手已完全不能动弹了，心里不由暗叫糟糕。站在狄靖身旁的陆悯，此时也是涨得小脸通红，神情
