些酒和猪肉给孔子吃。当然了，他并没有告诉老师这些东西从哪里来。我估计孔子心里其实也知道决不是什么正道儿得来的，但他不问。不是说不知者无罪么，所以也能吃得心安理得。
后来孔子上道儿了，得到鲁哀公的重用，就开始特讲究起身份来，席子摆得不正不坐，肉割得不方正也不吃。子路挺迷糊的，觉着老师这么摆谱儿，是不是开始腐化堕落了啊？于是巴巴地问孔子说，老师，当年您挺艰苦朴素的呀，可要提防糖衣炮弹的袭击啊。孔子脸色一整，特深沉地说，具体情况具体分析，我们也是人啊，当年那是没条件，不吃就是要死人的事儿，如今生活条件好了，我们也该讲究讲究礼仪。子路，你记着，这人活一世哪，就兴讲个礼，要不，和禽兽就没区别了啊。子路崇拜地看着老师，真诚地点了点头。
后来出了另一个著名教授，叫墨子，墨子这人没子路那么好忽悠。他一针见血地指出，孔子这个知识分子，原则性不强，很虚伪，他建议有关部门重新考虑考虑孔子的待遇问题。比如，是不是考虑降格为副教授？相关部门不再给予津贴补助？
墨子这话说到我心坎儿里去了。我就说么，日子过得好就讲礼，过得不好就不讲，哪有这么不讲原则的？那我大兄弟三十出头了还打光棍儿，是不是就该去抢个黄花大闺女回来做做临时老婆啊？说穿了，就是找借口，立牌坊，装呢。
但话说回来，孔子装得还是挺高明的。至少这话听上去还是很好听，没什么大问题。他这秀，比一般人高明得多。为啥？因为他占据了理论这个有利形势。让理论的旗帜高高飘扬，这等于是说，先按自个儿的条件划出游戏规则。那自己还有不符合的么？当然没有。
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第4节：老狐狸的尾巴……孔子的另一面（3）
孔子道貌岸然的一生中，还有一则疑似绯闻。那也是在他流亡生涯期间发生的。女主角是卫灵公老婆，南子。
南子是上流社会腐朽糜烂生活的最佳代表。她原本是一个小国家宋国的皇室贵族，年轻时候和自己堂兄朝是情侣关系，但当时同姓通婚无异乱仑，于是两人只能私底下偷偷摸摸地约会。后来南子嫁给了卫国主席卫灵公，因为她风华绝代，所以迷得卫灵公三魂七魄全散了。而卫灵公是什么样的人呢？上流社会那点小爱好他都占全了，比如乱搞男女关系。从这个角度上来讲，这两口子真是最佳排挡。
卫灵公觉得一对一的性关系不过瘾，特意把老婆的旧情人朝请到宫中来，玩二对一。南子看老公都这么open，也主动和老公的下属弥子瑕勾搭成奸。
大家都看出来了，南子是个著名的荡妇。就这么个沉迷于霪乿中的女人，听说著名知识分子流亡到本国来了，不知发了哪根神经，派人把孔子召进宫去。
按理说，孔子应该拒绝这个邀请。但是他没有。时年五十六岁的夫子把〃女人惹不得〃的著名理论抛到九霄云外，很听话地跑去了。进宫后，隔着帘子和南子说了几句话，听了几声南子头上首饰丁丁当当的响声，连个面儿都没见着。
当孔子回到住的地方时，早已等得不耐烦的子路立马拍案而起，说老师，您怎么去见那个女人呢？怎么不推掉呢？您平时不是告诉我们女人是老虎么，何况她的名声又臭。怎么您自己就不洁身自好呢，这不是坦荡荡的君子行为。
按照孔子的惯例，我觉得他应该再说出一番大道理来，立马占据一下理论优势，为自己的所作所为粉饰出一光辉形象。但是估计他还没从那丁丁当当的响声中回过神来，或者还在心里嘀咕怎么刚才不坚持见见南子的绝色真面目，突然被学生这么一责问，吓了一跳，本能地脱口而出，举起双手，赌咒发誓：要是我做了什么见不得人的事，天打雷劈，天打雷劈！……瞧见没，再聪明的人，被逼急了，也有装得不像的时候。
老头子这句话，颇有点此地无银三百两，道是无情却有情的味道。并非真做了见不得人的事，而是说，或者老头子心中的确有那么点浪漫的想法。不可说，不可说，老头子说了，食色性也，性也。个中奥妙，细品便知。
不过，孔子的名声并未因此受任何影响。前面说了，毕竟，整个游戏规则都是他制定的……这是他的不同之处，也是他老人家作秀的高明之处。
但他也说了，食色性也，大家都是人，难免有考虑不周，真情流露的时候。正因为他露过馅儿，所以我才能在这里扯扯他藏得很好，但露了点儿出来的老狐狸尾巴。
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