敬走到当殿悬挂的地图旁，伸手指向了关中，“这里地产丰富，百姓富足，并且地势险要，易守难攻。退可以保守关中之地，进也可拥有天下。”
他的分析无疑是对的，刘邦闹了这么长时间的武装运动，这点常识他还是很明白的。娄敬退出后，刘邦把反复思索着这个人的话，愈想愈觉得有道理。他开始有些相信这个傻大兵了。
平头老百姓搬个家还能把人累的半死，别说要迁都了，牵一发而动全身，弄不好就得几年动荡，甚至会影响后世，这让刘邦有些犹豫。刘邦这么多年来养成了一个习惯，每逢自己拿不定注意时就爱找一个人聊天，这个人就是张良。
当他把娄敬的话向张良复述一遍后，张良两眼冒光，“这个注意好。”
好了，第一军师赞成，那就只剩下拍板了。虽然还有一些人站出来唱了一阵反调，但刘邦这一次是铁了心要迁都，既然老大要挪窝，其他人也不好太坚持。
几天后，刘邦就找来萧何，让他兼任包工头，催促其赶去咸阳，重新盖房，为这次搬家工作做准备。这一修就是三年多，直到汉七年（公元前199年）方才竣工。竣工典礼就是上一节中讲到的朝仪表演。至此，刘邦正式建都咸阳，史称西汉。
还值得一提的是，娄敬自从跑来混了一顿饭，说了一段话后，没再去甘肃扛枪，而是留在了刘邦跟前当了个郎中。更为关键的是，从此以后他不再姓“娄”，而被刘邦赐了个姓——“刘”，从此这个家伙就被改了祖宗，成了刘邦的亲戚。不过他还有表演的机会，等我们的故事情节需要他露头时候再让他出来冒泡吧。
第六章 旭日东升—（五）定朝仪
刘邦接二连三地办完几件实在事后，声望日隆、帝位愈稳，此时的他应该是惬意的，但事实情况也并非如此。人只要活着，就有很多不顺心的事萦绕于心，斩不断理还乱，无论是帝王还是小民百姓都是如此。不过按照客观规律来讲，地位越高，烦心事就越多，刘邦亦然。实际上，我们在上一节已经提到了刘邦现在面临的这个烦心事，只不过为了不影响故事情节的发展而没对其进行叙述，现在该腾出时间来讲一讲了。
由于刘邦出身草莽，为人粗狂，讨厌繁文缛节。称帝后，第一时间废除了秦朝的仪式法度，一切从简。仪法这东西，如果太麻烦的确让人很讨厌，但如果真没有的话，更会让人受不了。
刘邦的“一切从简”就让他亲身感受了一次什么叫“受不了”。在分封天下时，引来诸将争功，这帮大爷们在朝堂上大呼小叫、哭爹骂娘，甚至还有人拔出剑来随意敲打，有时候连刘邦都约束不了。要说这群大爷们的行为也是可以理解的，这些人都是战场上的魔王，在死人堆里养成的很不好（或者说很好）的生活习惯一时半刻还真改不过来，刘邦在内心深处是理解的。但理解不代表就能接受，现在的刘邦都有些受不了他们了，连他自己都没弄明白过去的那些日子里，自己怎么就和这帮没素质的家伙混在了一起，想想都让人头疼。
人都是这样，随着身份的变换，过往习以为常的事情，会渐渐有些不适应。在以往的日子里，这群大爷开怀骂娘好像也没觉得不合适，可自从称帝的那一刻起，他突然有些不太舒服，可具体不舒服在哪连刘邦自己也说不清楚。
刘邦说不清楚，可有人替他说清楚了，替他说清楚的这个人叫叔孙通。
叔孙通是个读书人。读书人总的来说可以分为两种，一种是读书以求明理，一旦豁然贯通，必将择善固执，不惜牺牲性命以坚持；另一种是读书以求闻达，这种人把读书当成一种手段，但求闻达，一切均可变通。第一种人我们称之为圣之清者。至于第二种，那就举世滔滔，不可胜举。叔孙通就是第二种的佼佼者，察言观色、溜须拍马、油滑世故等等这些贬义词用到他身上，怎么看怎么贴切。
叔孙通是山东薛县人，才华横溢，写的一手好文章，并且熟悉文献经典，在秦时就以这点本事被征召，做了个候补博士。在观念里能当个博士应该是实诚人，但这个叔同志和“实诚”有仇，他的行为刚好站在“实诚”的对立面。
陈胜吴广起义后，秦二世招博士、儒生问真相，诸博士答以民变，建议朝廷出兵镇压。胡亥一听很生气，把说发生民变的人全部抓起来关进了监狱。叔孙通一见这种架势，心里有底了：“诸生说的不对，现在天下一家，明主在上，法令备下，官吏奉职，哪有民变？闹事的都是些鼠窃狗盗之徒，郡县守尉均已将捕杀，不足为虑。”
胡亥一听非常高兴，不过他不满足叔同志一
