婆婆面前，婆婆就座。司赞官上来，撤掉股修，往东走。公主退回原位，再行跪拜大礼两次，拜见公婆礼毕。
皇家嫁女仪式到此结束。
还有一些所谓的“专家”写过宋朝驸马有“试婚”环节，那就是凭空捏造、信口雌黄。其实，“试婚”只是清朝特有的。什么是“试婚”？就是是由皇太后或皇后于宫女中选择精明貌美者，在公主出嫁前，先行与驸马同床试婚，以查验驸马有无隐疾和性生活障碍等，试婚后第二天一早，试婚宫女就会派人回宫，向皇太后或皇后详细禀报，内容为：驸马爷有无生理缺陷、性格是否温柔等，这在今天看来不可理解，但是在那时候却是天经地义的。如无异常，公主按期出嫁；反之，则另议。为什么说“试婚”是清朝特有的呢？这跟当时的婚俗制度有关。在大多数人的印象中，古代的女子，一般都要“从一而终”，是不允许离婚或者守寡再嫁的，而实际上，这只是道德层面的一个要求罢了。明朝之前，都是允许女子离婚再嫁，或者守寡再嫁的。特别是在女权兴盛的大唐时期，朝廷为了增加人口数量，还大力鼓励寡妇再嫁。
以唐朝为例，唐朝时期的公主们生活很幸福，她们可能在婚前已经尝遍禁果了。而且，唐朝公主也不用担心嫁错驸马的问题，她们不满意了，可以随时找其他人来满足欲求，甚至是跟驸马离婚都是可以的。比如，嫁给了唐朝开国宰相房玄龄之子房遗爱的唐太宗爱女高阳公主，就因为欲求不满，跑去寺院，跟执笔帮玄奘法师写《大唐西域记》的高僧辩机发生了风月案。唐太宗李世民大怒，腰斩辩机，斩杀高阳公主的奴婢数十人。当然，高阳公主安然无恙，还给房遗爱找了两个漂亮的通房大丫环，两人因此倒也相安无事。而唐高宗和武则天之女太平公主，生活更加的豪放，不但将自己的男宠张宗昌试过了送给母亲武则天，而且自己先后嫁了薛绍、武承嗣、武攸暨三个丈夫。据不完全统计，唐朝公主再嫁的就有23人之多，所以，在唐朝，根本不需要试婚宫女，完全可以亲自上阵，性功能不行就换呗，一直换到公主殿下满意为止。
至于宋朝，女子（包括宋朝的公主）还可以和离（离婚），而离婚的女子也可以再嫁。而且当时对于财产分割也做了规定，凡是女子出嫁时带去的嫁妆，全部属于女子的私人财产，离婚或者守寡再嫁时，可以自行带走。宋仁宗长女福康公主，嫁给了仁宗生母李宸妃的侄儿李玮。可是福康公主根本就看不上出身低微的李玮，天天一脸的嫌弃。仁宗为了缓解女儿夫妻之间的关系，就将李玮升官外放，留福康公主在京城。结果，福康公主却跟出嫁时带到驸马府的太监互生情愫，最后，还被婆婆发现了。公主因此打了婆婆，还夜闯宫禁，犯了大忌，整个宋朝廷都炸锅了，连司马光都上书为驸马李玮鸣不平。但毕竟是皇帝的女儿，虽然犯了“七出”之罪，最后还是和离（离婚）了事。所以，宋朝皇室完全没必要用宫女“试婚”驸马。不行了，和离即可，何必将驸马的第一次交给宫女享用？
现在说说我与九公主的婚礼。在婚礼举行前一个月，皇帝下令执政宰相宿太师穿着便服和有带子的鞋，去后殿西廊，察看公主的陪嫁物品：有装饰着珍珠、九只五彩锦鸡、四只凤凰的凤冠一顶，绣着雉鸡的华美衣服一件，珍珠玉佩一副，金革带一条，有玉龙冠、绶玉环、北珠冠花梳子环、七宝冠花梳子环、珍珠大衣、半袖上衣、珍珠翠领四时衣服、累珠嵌宝金器、涂金器、贴金器、出行时乘坐的贴金轿子等物品，还有锦绣绡金帐幔、摆设、席子坐褥、地毯、屏风等等物件。
选择结婚吉日之后，皇帝派出使者宣召我我这个准驸马到皇宫便殿予以接见，并赏赐玉制的腰带、靴子、尘笏、马鞍，还有红罗一百匹、银器一百对、衣料一百身、聘礼银子一万两(皇帝老儿出手真是阔绰，娶公主实乃脱贫致富之绝佳途径!)。赏赐过后，皇帝还要设宴款待，宴席是九盏(九大碗)规格。席间，皇家乐队在一旁奏乐助兴。宴会结束，我这个准驸马向皇帝岳丈谢恩完毕，乘坐披挂着绘有涂金荔枝花图案的鞍辔和金丝猴皮毛制成的坐褥的骏马，手执丝线编织成的鞭子，头上打着三檐伞，五十人组成的皇家乐队在前边奏乐开路——这叫“宣系”——回到自己的家。与此同时，公主的陪嫁物品，也照本朝《会要》的规定，由太常寺行文有关部门，进行采买置办。
婚礼当天，我这个驸马爷着便服，佩玉带、骑骏马到和宁门。在那里换上官服，到东华门，用大雁、币帛等作为聘礼(大雁，古人认为是忠贞之鸟。后来金元之际着名诗人元好问的名句“问世间情为何物，直教人生死相许”
