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第110章 钟盖之难 (第2/2页)

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观音菩萨祈祷,希望有人能来救她的丈夫。她的心中充满了无尽的悲痛和绝望,但她仍然抱着一线希望,期待着奇迹的发生。

三日之后,恰逢包公巡行至此地。夜晚,他做了一个梦,梦中观音菩萨引领他来到安福寺的方丈室。在那里,他看见一座大钟下似乎藏着一条黑龙。初时,包公并未多想,然而接下来的第二夜、第三夜,他连续做了相同的梦,心中开始升起疑惑。

包公决定亲自前往安福寺一探究竟。他带领手下径直走进寺庙,来到方丈室坐下。果然,他们发现方丈室后有一口巨大的铜钟。包公下令手下将钟移开,只见钟下竟是一个奄奄一息的人,虽气息微弱但尚存一丝生机。

包公立刻意识到这是有人故意为之,他命人喂这人以粥汤。渐渐地,这人恢复了些许精神,他告诉包公:“是寺中的僧人性慧拐走了我的妻子,强迫她削发为僧,还把我关在这钟下。”

听闻此言,包公立即下令逮捕性慧。然而,在寺庙中四处搜寻,却不见那妇人的踪影。包公心知事情不简单,便命手下仔细搜查。他们发现方丈室中有一堵墙壁与众不同,揭起墙壁上的木板,竟然发现了一条通往地下的梯子。

包公和手下顺着梯子下去,来到一个明亮的地下室。在那里,他们看见了一个年轻的和尚正坐在灯下。公差叫他上来,他见到了包公。原来,这个年轻的和尚正是被拐走的妇人邓氏。她的丈夫已经被救出,而性慧也被锁住了。

邓氏向包公详细叙述了被性慧拐骗的经过,以及她丈夫被害的缘由。面对邓氏的指控,性慧无法辩驳,只能磕头认罪。

包公听完整个事情的经过,当即作出判决:“淫僧性慧,恶贯满盈,与生员丁日中交往,常以酒食引诱。见其妻邓氏美貌,心生邪念,骗其入寺背夫,强行淫乱;劫其披缁削发,混作僧徒。邓氏虽受屈辱,但心存报复之念;幸得丁日中前来寺庙,邓氏闻声相见,泣诉衷肠。然群僧拘执,欲行凶杀。邓氏恳求保全身躯,遂被盖于大钟之下。今日真相大白,性慧罪无可赦,判其死罪。”

深夜,三更已过,包公再次梦见那黑龙被大钟所困。心中一动,他决定次日亲自前往安福寺查看。来到方丈室,他命人移开那座巨大的铜钟。只见钟下,一人奄奄一息,已经饿了整整五日。

这人正是丁日中,他从生死的边缘被救回,仿佛获得了新生。而邓氏女,虽然曾一度陷入绝望,但如今也得以重见天日,与丈夫团聚。

淫僧性慧,他拐骗人妻,害人性命,罪行累累。包公毫不留情,下令将他斩首示众。而那些助纣为虐的僧众,也都被发配充军,远离故土。

判决过后,包公对邓氏说:“你当初被拐,本应选择一死以保名节,这样也能让你的丈夫免受这钟盖之难。若非我因观音托梦而来,你丈夫岂不是要为你而饿死了?”邓氏听后,泪如雨下,她解释道:“我之所以未死,是因为未能见到丈夫,未能报仇。如今丈夫已救出,恶僧已伏诛,我心愿已了,自然该以死明志。”说完,她猛地以头撞柱,鲜血四溅。

包公见状,急忙命人扶住邓氏。她因失血过多而晕倒,经过紧急救治,终于苏醒过来。包公对丁日中说:“邓氏之言,可见她当初被拐,实属无奈;她之所以不死,是为了报仇。如今她以死明志,你可以收她为妻了。”丁日中感慨万分,他说:“我原本以为她之前所说的报仇之言只是假话,如今见她撞柱,才知她并非无耻偷生之辈。既然她幸得不死,我会待她如初,就当是来世重会吧。”

日后,丁日中夫妇拜谢了包公,回家后他们雕刻了包公的像,朝夕供奉,不敢有丝毫懈怠。而丁日中,也凭借着自己的努力,科举登第,最终官至同知。这段经历,仿佛是一场梦魇,但对他们来说,却是生命中无法忘怀的篇章。

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