树荣带着沈茹三人来到族地中心药泉的所在位置，告诉守卫药泉的树人允许元夜使用药泉至痊愈。
沈茹和元青询问使用药泉的费用，却被树荣拒绝了，只说他们是贵客，可以免费使用。
树荣让另一个树人给他们三人安排住处，之后便离开了。
思考了一下之后，元青还是将随身携带的贵重宝石交给了旁边的树人，让他代为转交给树荣。
元夜进入药泉后，药泉的水不断滋养着元夜的身体，原本苍白的脸渐渐的有了血色，元青一直提起来的心才终于放下了。
元夜在药泉内疗伤，沈茹和元青被树人带到了一个树屋中，在元夜痊愈之前，这个树屋就是他们休息的地方了。
树屋内简洁温馨，所有的用具都是最好的，看起来并不像是招待普通的客人，更像是招待贵客的地方。
树荣回到长老团所在地之后，其他的树人长老都疑惑地看着他，有急性子的树人低声询问：“族长，你为何如此特殊对待那三人？”
树荣晃了晃树枝，看着天边的彩云，他有些怀念的说：“不是他们三人，而是只有沈茹一人。”
“为何？”有树人问道。
“因为她身上有母神的气息。”树人回答道。
“母神？！”所有树人都激动起来，“真的是母神吗？”
树荣摇了摇头：“我只感受到她身上有母神的气息，其他并不确定，不管怎么说，我们就以最为极致的礼遇招待就可以了，传令下去，以最高礼遇对待沈茹三人，不得无礼！“
有树人应答：“是！“随后将族长的命令通过根系传达了下去。
于是沈茹三人感觉到所有的树人对待他们变得更加的友好了，每天有不重样的蔬果送来，还有树人等候在侧，为他们提供各种所需要的物资。
就这样他们三人在树人族待了半个多月的时间，元夜的伤彻底被治愈了。
他们向盛情款待的树人族告别，直接赶回鸣山部落。
因为元夜的伤已痊愈，元青便想将族长之位还给元夜，但是被元夜果断拒绝了。
当族长劳心劳力，他之所以竞选族长，就是想给莲更好的生活，如今莲已不在，元青也如此优秀，他没有再当族长的理由。
沈茹在知道元青自创了吐纳之法之后大为震撼，便建议元青将吐纳之法教给鸣山部落的其他兽人，元青便彻底抛弃懒惰的过去，开始任劳任怨的教导兽人吐纳之法。
在所有的兽人都认真学习吐纳之法之后，元青才发现，并不是所有的兽人都能够修炼吐纳之法，只有拥有灵骨的人才可以修炼。
所谓灵骨，就是兽人身上可以聚集能量的骨头，拥有灵骨的兽人，可以将吸收的能量存放在灵骨中进行修炼，而没有灵骨的兽人在吸收能量之后，能量会瞬间从身体中散溢出去。
而灵骨的多少也会限制吸收灵力的多少，每一个兽人灵骨的位置还不一样，有的在手臂，有的在额头，还有的在脚上。
后来沈茹将吸收的能量称为灵力。
而元青发现自己全身所有的骨头都是灵骨，他能将吸收的灵力存在全身所有的骨头上，而不像其他兽人只有一块或者几块。
沈茹修炼之后，发现自己也同元青一样，全身所有的骨头都是灵骨，因此她修炼的速度也格外的快。
在鸣山部落的所有兽人都修炼了吐纳之法之后，他们的战斗力有了显着的提升，捕猎中受伤的兽人也变得更少，生活更加的富足。
在元青和沈茹寿终正寝之后，后人为了纪念元青，将这套吐纳之法称为元息法。
在元青活着的最后几年，兽人们都知道了元青的兽形，是被蛇族认为是不祥的黑色蟒蛇，他们推翻了这个说法，并将黑色意为至高颜色，所有兽形颜色是黑色的兽人都受到了尊崇。
所有兽人对元青的崇拜和感激之情化作金色的能量净化了元青神魂中的七宗罪懒惰。
沈茹将元青的这片神魂接回了神界，和之前的一片神魂融合之后进行蕴养。
至此，已经救回了元青的两片神魂，还剩下最后五片神魂。
营救元青的具体方法其他古神是不知道的，沈茹只告诉他们这件事情交给她，其余的并没有多说。
沈茹本想要立刻进行下一次推演，就被敲门声打断了。
原来是鲛人族族长带着鲛人族来到了中央神殿，要让沈茹筛选这一年在中央神殿执勤的神官。
沐水因为去了黑暗世
