这个时候苏颜菲见伊邪卓澄和闫凯都跟上来了，随后便对着闫腾，伊邪卓澄和闫凯介绍现在身旁的岩壁。
苏颜菲讲道：“这上面的四个图画其实就是四大神兽，左边岩壁上方所雕刻的就是比较有神话色彩的龙，这个龙还不是一般的龙，而是青龙，右边岩壁上方为白虎，右边岩壁白虎的前方就是朱雀，也是比较有神话色彩，然后就是左边的青龙之后就是玄武了。”
讲完之后，三人都是讲述道：不错的雕刻，颇想法，既然把四大神兽，雕刻在这里，这四大神兽雕刻必又是无价之宝。
现在四人所距离台阶走完只剩下了十个台阶的距离，后面的岩壁所雕刻的就是蜀山的规矩和思想。
无规矩，无思想，那这个门派绝对是不会存在长久的，而蜀山从古到今依旧屹立不倒。
蜀山的规则和思想肯定不止上方的岩壁所雕刻的这一小部分，还有很多的规则和思想都雕刻不到这岩壁上面，但这岩壁上面的蜀山规则和思想那肯定都是重中之重的。
蜀山为道教。所以蜀山的思想是为：道是产生天地万物的本源，宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的。德即“得”，道体现在人和万物中即是德。人和万物都是由道生由德育，所以应尊道贵德。
修真的目标，为什么要修真：仙道贵生，长生成仙是道教修行的目标
蜀山主张以清净无为、不争寡欲的态度对待世俗生活，以“我命在我不在天”的精神进行修炼，也就是说不屈服于命运。
蜀山规则：1.醮坛是神灵降至之所，神圣庄严，不允许轻慢、不允许污秽的物和人进入。亲临醮坛的道士，要遵守勿饮酒，勿食五辛等诸多禁忌。
2.“戊不朝真”的禁忌。逢阴历天干为“戊”之日，不能焚香、朝神、诵经，也不能鸣钟鼓、做斋醮。宫观在“戊”日前天傍晚，主殿外都会悬挂“戊”牌，以告示道众。
3.“道不言寿”的禁忌。道教悦生恶死，追求长生成仙，所以道教徒不相互问生辰年龄。
4.在饮食上，道教认为牛有功，犬有义，雁有序，乌鱼有孝心，所以不得食用。
蜀山誓言，若人间危亡之际，蜀山弟子下山降妖伏魔，若人间和平之际，蜀山弟子深入蜀山，潜心修道。
四人也就经过了大概十五分钟的时间，便来走完了阶梯，正式的来到了蜀山的山门之前，看守蜀山山门的弟子，看到了苏颜菲其中一人开口问道：“可是苏颜菲师姐。”
苏颜菲答道：“正是。”
随即闫腾和苏颜菲肩并肩便来到了山门之前，而伊邪卓澄和闫凯就在苏颜菲和闫凯的身后，随即四人便来到了蜀山山门的面前。
蜀山的山门是打开的状态，其实山门就是一个装饰，任意一个合体境界的修士都可以轻而易举的把山门给轰飞出去，最重要的还是守门的人员，以及蜀山的防守阵法。
来到蜀山的山门之前，守门的人员一共是六个人，六个人分别为四女三男，修为的话是四个金丹境界的修士，两个元婴境界的修士，一个出窍境界的修士。
刚才那个问苏颜菲的人，就是那个出窍境界的蜀山女弟子说的话。
如果这几个守门的人员是和闫腾，伊邪卓澄，闫凯，苏颜菲这四人比较的话，那仅仅是境界最差的苏颜菲，那也是一分钟就可以把这六个守门的全部给打倒在地。
苏颜菲，简单的说了一下闫腾和闫凯以及伊邪卓澄是下山遇到的朋友，而自己想要带领他们来蜀山转一转。
四人便直接进入到了蜀山里面。
等到四人进入到蜀山里面，守门的六人便已经开始了聊起了苏颜菲身旁的男子是谁了，守门的男弟子纷纷的直呼，自己的女神有了心上人，要知道苏颜菲的颜值那也是在蜀山数一数二的存在，那蜀山里面男弟子对苏颜菲那也是无比的爱慕。
从来就没有见过在蜀山苏颜菲这么亲密的跟一个男子走在一起，而且看着还是很开心的样子。
不过这些守门弟子所说的话语，苏颜菲也不知道，也没有听到，即使是听到了那也是不能说什么，毕竟马上苏颜菲身旁的那位就要提亲了，这个事情迟早会席卷整个蜀山的，满也是瞒不住的。
苏颜菲可是蜀山长老的真传弟子，要知道蜀山现在的弟子人数虽然已经多达1000多位，但长老的真传弟子仅仅只有十多位，苏颜菲被提亲那这个事情可是已经算是一个大事。
四人进入到蜀山的里面，向着前方才走了二十米左右的距离便看到一个
