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第44章 百万大师入雪域 (第1/2页)

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吕宋的改造非一日之功,这是一个充满希望与美好的过程。

当第一批打工仔登上西伯利亚的土地,原来的打工仔们纷纷松了一口气。帝国打算把铁路沿着海岸从庙街一路铺到白令海峡(帝国海军军官白令,两年前曾率战船通过此海峡,并考察了一部分西伯利亚的北岸,也曾尝试登陆阿拉斯加,未果),这可不是区区三十万打工仔就能完成的。

这广阔的永久冻土层,以当今的技术,只有两个办法。一,铺片石通风路基,这种路基铺设相对简单,帝国做过统计,平均一公里只需要消耗不到十个工具。二,以桥带路,西伯利亚有的土地实在过不去,只能用桥来代替,这种方法消耗的工具就多了,平均一公里得用五十个。

这一批新补充工具,虽然只有区区三万,但是也够用一段时间了。而负责使用他们的,自然是那些已经熬过几年的倭国打工仔了。他们可是熟练的打工仔,会仔细使用工具的。

吕宋战事结束的很快,除了漫山遍野抓猴子的倭清军队,还有在孔有德带领下收复其余诸岛的大明军队。帝国还特意从本土调来了一些锦衣卫,他们会将一些西班牙奸洗脑成帝国鹰犬。有文化的会变成公知,在帝国敲开西洲洲门之后,他们会进入到西班牙的各个部门,为帝国尽忠。没文化的则会成为探子或者暗哨,为帝国刺探军情。

国内川中的两贼余孽已经开始慢慢的转移了,帝国尝试向川中进军,并未遭受太多的阻拦。仅有的一些小的反抗力量,经过帝国的劝说之后,他们已经自愿坐上了去往西伯利亚土豆种植基地的火车了。

南方的士绅已经开始打造大船,据锦衣卫报告,船的数量至少可以装载数万人。看来南方百姓脱离苦海的时间不会太久了。

到目前为止,整个大明只有雪域佛省还一直维持着半独立,哪怕葛尔丹临死前已经将准噶尔内附,雪域佛省依旧像没听见一般,任何表示都没有。

对待这种情况,在不损害帝国子民的利益下,伟大的帝国皇帝朱和坤想出了一个可以说是前无古人后无来者的主意,百万大师入雪域。

众所周知,咱们老朱家的祖宗是当过和尚的。包括太宗爷也受到过和尚的帮助,所以朱和坤是不能对和尚出狠手的。毕竟帝国一向是以德服人,文明育人。

但是呢,诸多的大寺庙对大明是肯定有坏处的。首先,经济浪费,帝国不可能把钱财用在修建庙宇刻画雕像上面,有的雕像还得镶嵌金银。有那个钱,多造两门大炮不好吗?尤其大庙宇还有诸多的土地,给大明土地国有化造成了很大的影响。

其次庙宇中的和尚还不让生孩子,帝国只有不到一个亿的人口,不生孩子难道以后真靠倭清打仗吗?虽然帝国普及教育,但依旧有一些愚民信奉宗教,这无异是对帝国权威的挑战。

最重要的是帝国是不需要一种宗教来愚民的,帝国是要铸就汉家风骨,文能上马打仗,武能下马治国,这才是帝国的宗旨。

综上所述,经帝国计划部提议,皇帝陛下恩准。大明将派遣帝国内的百万大师进藏宣讲佛法,行显宗西传之事。宗教之争,你总不能横加阻拦吧?莫非,你对自己不自信?

为此,帝国还专门成立了佛教委员会,选了五名德高望重的大师授予了正部级的显宗西传长老职务。他们将肩负起显宗的伟大复兴,带领众多的佛家弟子入藏。

当然了,如果你不愿意入藏也可以,去西伯利亚土豆种植基地历练一年,回来后蓄发还俗即可。毕竟你不愿意成佛,吃点苦总应该吧。

接到命令的诸多寺庙除了真正的心向佛法之人欢欣鼓舞外,其余人皆是一脸愁苦相。他们本想用拖字诀来抵抗帝国的政策,但是在驻军抵达之后,也只能乖乖的认命了。

那些德高望重的大师们,自然是不会携带财产走的。因为真正的佛法告诉他们,僧人是不能碰钱的。所以,大师们只能恳请帝国帮助处理这些妨碍他们成佛的黄白之物。善解人意的帝国自然不会让大师们失望,庙宇充公留作他用,金银入库为天下万民解忧。

了解佛省的人都知道,雪域佛省的兵不可怕,可怕的是寺庙的特种部队,“喇嘛僧兵”。他们会一边高喊着“xxxx”,一边把质疑者们送去见佛祖。

所以为了对抗他们,帝国还专门为大师们组建了一支“金刚力士”。他们拿着帝国的崇祯六十火铳与崇祯火炮,剃着锃亮的大光头。一口地道“xxxx”的他们,将作为守护大师的最强之盾,直到大师们将雪域佛省的嘴皮子权彻底拿下。

入雪域佛

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