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第23章 拜公羊教 (第1/2页)

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兴高采烈的大师们进入西班牙就遭到了迎头痛击,早就被天教占领的西班牙根本不吃他们那一套。人家只要一直信仰天父就会得到永生,谁还愿意消除欲望达成心灵的平静呢?倒是密宗大师的法器让他们很是畏惧,神秘的东方力量总那么让人着迷又害怕。

有一些大师放弃了,他们乘坐商船回了大明,在这儿受苦远不如在雪域传道来的痛快。还有一些真正的大师则是更加坚定的留了下来,他们将用苦行的方式来度化西洲蛮夷。

但是出乎所有人意料的是,一个被大家忽略的流派突然在西洲兴盛起来。他们供奉着高大的圣人像,每天虔诚的焚香祷告。甚至一些被刻意翻译的儒家经典也成了他们的新“圣经”。更可怕的是,拜公羊教和天教一点儿也不冲突。因为拜公羊教只是一种思想,并不是宗教。

“圣人在上!弟子狗剩儿敬拜!”

一名法兰西传统贵族跪坐在蒲团上向圣人像行了一个大礼,将手中的长香插在了面前的铜炉里。狗剩儿身上穿着重金购买的儒家服饰。原本杂乱的头发也有模有样的束了起来,还用一根纯金打造的簪子进行了固定。

“圣人在上!弟子(狗蛋儿、大牛、二丫、大黑、富贵、旺财)敬拜!”

一群站着的贵族虔诚的将长香插在面前的铜炉里后,才跪坐在了蒲团上。

“先生,今天讲什么内容?”

刚坐好,一名年轻的贵族就已经按耐不住开口询问。

“大牛,学习圣人之道,当循序渐进,不可心急!”狗剩儿不紧不慢的打开了面前的书籍《公羊传》,“在学习我们的核心思想前,老夫先来考究一下你们!”

“先贤着作《抡语》曾言,贵族不重而不威,此为何意?”

底下的学生纷纷交头接耳,最后还是大牛开口,“贵族一定要下重手,否则就树立不了威严?”

“没错,大牛孺子可教!”狗剩儿满意的点点头,捋了捋刚刚续起来的胡须,“切记,作为贵族,出手一定要狠。尤其对待我们的敌人,务必做到一击必中,否则,没有人会怕我们!”

“今天,我们要讲的是大复仇!这也是我们公羊教的核心思想之一!”

底下的贵族纷纷正襟危坐,双手放于膝盖,目光直视狗剩。

“臣不讨贼非臣,子不复仇非子。远祖者,几世乎?九世矣。九世犹可以复仇乎?虽百世可也。家亦可乎?曰,不可。国何以可?国君一体也。先君之耻,犹今君之耻也;今君之耻,犹先君之耻也。国君何以为一体?国君以国为体,诸侯世,故国君为一体也。何意?”

见无人应答,狗剩儿自顾自的开始讲了起来,“臣子不能帮助君王讨伐逆贼,就不配作为臣子!儿子不能复仇就不能当父亲的儿子!此为大复仇!家仇因为不能世袭,所以仇也只能停留在一世,即子报父仇,不可世世为仇,否则落入冤冤相报的局面。一国之仇,国君一体,所以可复九世之仇,甚至百世。”

“诸位,我法兰西的敌人是谁啊?”

“英伦!哈布斯堡!普鲁士!萨伏伊!葡萄牙!就是他们,让法兰西丢失了众多的领地,按照我们的公羊教义,这种国仇,就算是一百世,也应该去报!”

“诸位,可能你们想问,国仇是我们几个人论道就能报的吗?”

“当然可以,前提是我们要效仿大明先人在法兰西实行变法!”

“法兰西是贵族的法兰西,绝对不能成为商人的法兰西!我们现在做的,正是开天辟地的大事!”

“老夫狗剩儿,遍观比格明先代变法,总结出以下几点,只要我们去做,就一定能让法兰西成为西洲最强大之国家。改革政府机构,裁撤冗官,任用贵族人士!贵族垄断教育实行科举制度,开办书院私塾吸引民间人才,翻译大明书籍,传播新思想。创办报刊杂志,开放言论自由。请比格明帮助我们训练新式陆军海军,科举考试运用八股文,取消多余的衙门和无用的官职。”

“只要我们效仿比格明,就一定能成为强国!师明长技以制西,这是我的毕生目标!也是我们公羊教派的最终目的。”

底下的众多贵族被狗剩儿的言论震慑住了,最开始他们只是仇视英伦国才参加的拜公羊教。结果,他们的老师竟然是要带领他们在法兰西实行变法?

“你们怕了?”狗剩问完便一言不发。

贵族们面面相觑,良久的沉默,直到大牛第一个出声,“先生,我不怕!”

“我们不怕!”众多贵族纷纷附和。

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