元时的戏曲分为南北两派，北方称“杂剧”，南方称“南戏”。 金国占据中原之后，将北宋杂剧演化为金杂剧，元时又揉合了女真与蒙古的一些曲调与乐器，发展成为元杂剧。 南戏则是发展于宋廷南渡之时，兴起于浙江永嘉、温州一带。其表演以唱词小调为主，也就是俗称的“文戏”。 北杂剧虽然也以文戏为主，但是还有一种“绿林戏”。 这是自金杂剧“筋斗”戏演变而出的武功戏，即武戏。 出生于温州的苟二娘，虽然未曾见识过武戏，倒也听说过。诸如一些以梁山好汉为主角的一些杂剧，便是绿林武戏的代表。 而甄鑫演练的这个“三岔口”，与她对武戏的认知，完全不同。 这个戏，讲的是宋时大将杨延昭，令人暗中保护被发配沙门岛的上将焦赞，在三岔口客栈中，与店主发生误会，深夜互博的故事。 最精彩的，就是两个人在深夜中的搏斗。 道具只有一桌一椅，两人近在咫尺却演出互相无法察觉的奇异场景。 虽然一句唱词没有，两个人却必须浑身都有戏。耳朵在听、鼻子在嗅、手在摸，脚在探，微妙而逼真。 刀锋掠过，仅差毫厘，却又是有惊无险。 让人看着提心吊胆，却又妙趣横生。 “甄公子，好厉害啊……”苟榕双眼之中，冒出了无数的小星星。 是啊，真的很厉害！ 能文能武，这对于甄公子来说也许不算什么。让苟二娘无法理解的是，身份高贵而富有才华的甄公子，为什么会对一个贱业，研究得如此之深？ 若不是当家的信誓旦旦说过，甄公子此前从未离开过他生活的那座小岛，苟二娘都会怀疑他是不是与自己一样，也来自于优伶之家。 而且应该是北地的优伶。 …… 临高县城西北不到十里处，有座小山。 山上有座庙。 据传，先汉时有婆罗门教的毗耶在山上修建了一座庙，因此这座山被称为毗耶山。只是那座早已破败不堪的庙，是否当时的毗耶庙，就不得而知了。 山坡上，是一棵棵光秃而立的木棉树。枝干之上，不见树叶，却有些许橙色花苞正待开放。 山坡下，则是一座同样破败不堪的军营。 一圈高高低低的木栅，圈出一片数百亩的营地。营地之中，除了几排勉强可遮风雨的营房之外，便是一垄垄的农田。 乍一看，犹如某个王公贵族久未打理的庄园。 只有营门口一扇半掩的门上，歪着一块牌匾，才证明着这座军营的身份。 “沿海军民总管府？” 风尘仆仆的甄鑫，看着这个牌匾，疑惑地问道：“你们确定，是这里吗？” 未等身后的陈开与珍娘回答，门内响起一声懒洋洋的吼叫：“快滚，军营重地，闲人都滚！” “我们想求见谢总管。”陈开上前一步，贴在门边恭声说道。 “没空，没在！” 是没空，还是没在？ “哎呀，谁在门口掉了块银子？” 门内呲溜地窜出一个干巴巴的中年人，上身短褂，下身短裤，赤着双脚，一副十足的老农形象。 “哪儿，在哪？”中年老农双眼在地上疯狂扫视，嘴里叫道：“就说我刚进来时，好像掉了什么东西……” “不好意思，是我看错了……”甄鑫笑嘻嘻地说道。 中年老农正要发怒，甄鑫却从袖里摸出一张纸钞递过去，说道：“不是银子，是一张纸钞。” “才一贯？”中年老农满脸鄙夷地将纸钞塞入裤腰带，转头便欲回去。 “老哥等等。”甄鑫急忙凑上前，陪着笑脸说道：“见完谢总管出来，应该还会看到掉在地上的好东西。” “确定？” “确定一定以及肯定！” “那，行吧，等着，我去看看谢总管有没在。” “多谢老哥！”甄鑫往后招了招手，便跟在中年老农身后往营地里走去。 陈开与珍娘相视一眼，各自忐忑地随后而行。 中年老农却没管他们，来到一座独幢小屋前，直接推开门，探入脑袋，嚷道：“谢总管，有人找……” 屋里隐隐传出，一阵鼾声？ “谢总管在忙。”中年老农回过身，无奈地说道。 “给叫叫？”甄鑫悄摸摸地往他裤腰带里塞进一贯纸钞。 “谢——总——管！”中年老农推开门，猛地一吼。 屋内的桌子上，一双沾满灰泥的布履突然一缩，从椅子上立起一个浓眉大汉，睁开惺忪的双眼，怒道：“吼个屁！是哪个孙子？” 话音未落，那中年老农已转身溜得没了影子。 脚法相当利索！ 甄鑫略显尴尬地在门外显出身影，拱手说道：“在下日月岛甄鑫，拜见谢总管。” 沿海军民总管啊…… 相当于半个海南省的老大，虽然只是名义上的。 还这么穷！ 看来这趟有的搞。 “日月岛？什么鬼？哪里的破岛？” 谢总管咕噜着坐回椅子上，朝外挥了挥手，不耐烦地说道：“快滚吧！” 涂珍娘轻咬下唇，步入门内，俏声说道：“日月岛，就是以前的鬼岛，我是涂珍娘，谢总管还记得吗？” 谢有奎两眼在珍娘身上扫视数遍之后，才恍然点头道：“是珍
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