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第九十四章 真圣造界 (第1/2页)

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要说之前灵慧跟我讲这些时,我心中还有许多疑惑。但从孔宣口中说出就不一样了,当我听他讲述万凤凰的身份和由来后,一切全都顺理成章。 三清由盘古口中精气所化,所以原始天尊有混沌中盘古的部分记忆。凤凰也是鲲鹏之精所化,他能有鲲鹏的记忆这完全说的通。 我之前一直忽略了一点,我光顾着寻思孔宣当初有多牛,他作为孔雀大明王菩萨的身份有多尊高。实际上,书中就有记载,孔宣本体是天地间第一只孔雀。 凤凰涅盘之后留有二子,孔雀和大鹏。这天地间第一只孔雀是谁?那不正是凤凰之子么?他能知道这些一点儿都不奇怪。 同时我也更加郁闷,因为不用他说我就应该猜到了。当初我师傅传我擒龙决时,顿悟中有两幕异景。先是鲲鹏逃脱牢笼直上青天,然后是凤栖梧桐,捕食黑龙。 况且书中的孔宣实实在在的是圣人之下第一人,无论是十二金仙,还是陆压到君,全都非他敌手。他被称为妖族大圣绝非浪得虚名,那个时候的孔宣,恐怕就已经达到了真圣的地步。 “等等!”说到真圣,我突然想起一件事儿来,紧忙问孔宣:“你说天地至圣只有四位,三清与凤凰。那准提接引二位圣人是怎么回事儿?难道他们是真圣?” 我这话一出口,孔宣眼中露出了赞赏的神情,不过他却苦笑着对我说:“这个一会儿自会说给你听,现在还是给你讲述封神的由来,否则我东一句西一句,你反而更加迷糊。” 确实是真么个道理,看来我还是太着急了,赶紧闭上了嘴示意他继续。 孔宣神情恢复严肃,跟我说:“后来随着生命繁衍,此世界渐渐兴旺起来。那个时候天地精气充裕,修炼起来也相对容易的多。那个时候因为没有人,所以也没有妖这个说法,修行众生全都称呼为仙。” “仙这个称呼是为了与神区别,神仙本是两种。神是天地孕育,仙是血脉繁衍后天修炼。仙的等级分为五等,天地人神鬼。最低鬼仙,最高天仙。这个鬼并不是真的鬼体修炼,而只是古时从高到底代表等级。” 他说的这些我早就知道了,我不光知道这些,我还知道天仙的等级呢。不过我也没有插嘴,静静的等待下文。 果不其然,孔宣直接从天仙开始讲起。天仙的跨度是最大的,那个时候从地面能够升天,就是到了天仙的级别。当然,此地仙非彼地仙。 当初的地仙都是达不到天仙位的,而现在的地仙当中,能做天尊的都大有人在。就比如我师傅,他到没到准圣甚至真圣的级别我不知道,但做天尊是绝对足够。 造成现在局面的根由就是封神大战,截教的败北,和后来神秘人对截教遗脉的打压。要么放弃尊严,要么永远做地仙。 正想着,孔宣咳嗽一声惊醒了我,他跟我说:“证了天仙位后只是普通天将级别,这是除了天兵以外最低的存在。想要再往上升,对应的道行有天仙九品。第三品叫做太乙散仙,第六品叫做太乙金仙,第九品叫做大罗金仙。” 这些我也知道,我还知道能上蟠桃会的,要太乙金仙的道行打底。并且光有道行还不行,还要有相应的位置。打个比方说,哪吒、李靖他们当初是太乙金仙,能够上蟠桃会,因为降魔大元帅和三坛海会大神的身份。他们替天庭南征北战,所以有这个资格。 赤脚大仙,上八洞散仙,他们也是太乙金仙的道行。但是他们代表蓬莱仙岛等散仙派系,身后站着东华帝君,一切凡人升仙都经由仙道,所以他们也有这个资格。 等说到王灵官,他的道行其实比这些散仙、李靖等人强多了,与哪吒基本持平甚至还要高出些许,但灵官就是个看门的护法。他师傅是四大天师中的萨守坚,虽然他武力不比师傅弱,但他师傅入得蟠桃园,他却只能站岗。 想着想着我才发现我跑题了,紧忙继续听孔宣讲述。孔宣说大罗金仙与真圣之间的距离,叫做混元金仙。 我脑中刚想到这我也知道,却听他话锋一转,对我说:“但实际上混元金仙并不是一个等级,混元金仙又叫混元至圣,这个至可不是至尊的意思,而是将要到达还没到达的意思。它还有个称呼你知道是什么吗?” 我是因为混元道果知道的混元金仙,什么混元至圣我听都没听过,更别提还有其它的称呼了。 见我摇头,孔宣微微一笑,对我说:“混元至圣就是准圣!” 虽然我没猜到这个,但是我也没怎么惊讶,可能是我对于这些没啥概念吧。我想了想后问他:“我有一件事儿一直没闹明白,就像几百年几百年道行一样,这种说法要有个人做参照。比如说我的一百年道行是指我一百年精勤修炼出来的,但是这根资质有关。你的一百年道行,可能相当于我的三百年道行,这么理解对不?” “不错。”孔宣点了点头,继而又跟我说:“不过跟据天地环境不同,不同时期都有一定的标准。除非万中无一的资质,这样的翘楚不予讨论。你们

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