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第九十八章 神秘人竟然是他 (第1/2页)

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封神榜上写姓名,这是最难抉择的时刻。三位至圣商量再三,决定由门人自发性的上榜。于是他们纷纷召集门徒,将封神稳固天地的重要性说明,那是第一次纪元更迭。 第一次封神榜上署名是小范围的,几乎没惊动天下。就跟义务捐献差不多,有许多因果难消,自知超脱无望的三教门徒,纷纷愿意自己封神稳固宇宙。 但真说起来,人数最多的当属截教。因为当时的阐教以上古大神为主,普通门徒很少,这些上古大神又都是成为至圣的希望,所以阐教基本没什么损失。 人教的虽然比阐教多,但和截教封神的比起来,简直是九牛一毛。截教门徒因为有教无类的教义,认为整个宇宙都是命运共同体。他们发现了人类得天独厚,认为他们是众生一起逃脱牢笼的关键。 在这样的想法下,三百六十位封神席位中,有二百大多是截教门徒。但是他们当时却没反应过来,有教无类众生平等,这只是截教一厢情愿,其余两教并不是这么想的。 封神之后经过商议,三清决定以后每个纪元的天道大势,由三教轮流执掌,直到出现新的至圣,破开牢笼不必再造神为止。 那是阐教门人虽精,大部分是上古大神,但门人太少。执掌天道需在人教与截教之间选定,通天认为众生平等,谁来治理六道都是一样的。而老君又以人类刚刚起步,潜力无限,需要一个纪元时间追赶为由,使得最终那个纪元天道由人教执掌。 人王伏羲主持建立上古天庭,黄帝公孙轩辕做第一任天帝。那个时候天庭级别还不那么清晰,后来四海龙王所负责的天地降水点数,那个时候由雨师赤松子所管。与火神祝融,火神共工,战神刑天等等的地位一般无二。 除了天帝是天庭最高管理者这个共识以外,其余位置没有大小,全都是为众生服务。 由于那个纪元天道由人教掌管,所以气运所向人道当兴。他们认为上古大神们是人类的祖先,为众生造福,所以人类是特殊的。殊不知,上古大神们先天所生,除了长得像以外,与人类没有任何共同点。 这次封神换来了三千六百年的繁荣,人类在这个过程中迅速繁衍。虽然其余五类已经存在了无数万年,但却在短短的万八千年中,被人类赶超,足显气运的重要性。 随着人类族落甚至王朝的出现,他们非但没有感激当初截教的舍己奉献,甚至吾我贡高之心愈发炽烈。 在此之前是没有妖的说法的,众生修行全部称呼为仙。直到人类的出现,仙这个称呼开始被人类霸占,意思是人类翻越了一座座难以企及之高山。 而妖这个称呼,是为了讽刺其余五类的修行者。妖字拆分开为女夭,暗指它们非人非鬼,羸弱如同妇人,终难逃脱寿元限制,最后夭折。 始终坚持有教无类众生平等的通天教主,为了完成自己与凤凰之志。同样也为了避免各类产生分歧,始终告诫门人不要与人阐两教门徒起冲突。 这方天地的命运共同体是指所有众生,合则冲破牢笼获得自由,分则相互敌视,陷入无边征伐。从数量上来说,那时的人类根本不占优势,甚至说相当单薄劣势。 如果通天教主允许的话,截教门徒完全可以将两教灭绝。正是因为通天教主的教令,教徒们即使与人类有小规模冲突,却也始终都在克制。 截教的克制,让人阐两教门徒更以为人类是秉持天地气运的,其余各类全都是奴仆。这个过程一直到三千六百年后,第二次气运更迭开始了,当时正处于人类商朝时期。 有了第一次的教训,再提封神事宜之时,通天教主不再同意自愿上榜。自己门徒为了众生,甘愿奉献自己换来的是什么?是三千六百年中,截教被歧视。连带着,普通人类也在开始大肆屠戮披毛戴角,湿化卵生的动物。 眼见通天教主不再妥协,原因就在于人教上个纪元的作为。一番商量之后,人教与截教之间,由阐教做缓冲。封神榜放在元始天尊手里,一切凭借命运。 在气运更迭开始后,视三教门徒因果而定。遭了劫的上榜,这样公平公正。 殊不知,三清虽然心中秉持公正,但三教门徒积怨已深。人阐两教门徒私下联合,共同对付截教门徒,最后发展到了水火不相容的地步。 这其中起到决定性作用的,就是神秘人。闹到了最后,已然惊动了三位圣人。老君和元始理念本就与通天教主不同,他们更是发现,一旦截教执掌了天道,那么积攒了三千六百年仇恨的截教门徒,会翻倍对付人教门徒,也许从此以后人类就不存在了。 此时在神秘人的推动下,阐教于上个纪元借着跟人教大部分教义共同的关系,将阐教开枝散叶。此时的阐教,除了上古大神以外,普通人类已经形成了规模,遍及商朝时期,以及各个诸侯国。 老君为防截教门徒打击人类,造成人类衰落。暗中与元始商量,若想阻拦这样的事情发生,只能让阐教在期间做个缓冲。人教为阐教争夺气运

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