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第102章 淫神五通 (第1/2页)

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“是啊,五郎庙”:赶尸匠无奈道:“他们神通广大,祸害附近的妇女:我也告知了老莫,老莫也告知了天师,但愿天师会传下天师令吧”! 这么说来,赶尸匠知道老莫的来历?五通也称为五通神,有说它的来源起于唐朝:它们的名号很多,有“五圣”、“五郎”、“五通”的叫法,也是一个组合:自诞生开始,它们就展现出了邪恶的一面。 传说它们兄弟五人,多幅面孔、天性复杂、能司祸福,也能助人取得不义之财:它们天性喜淫,喜欢祸害一方妇女:如果取悦了五通就能暴富,得罪了它们也会有灭顶之灾。 然而,佛门也有五通的记载,最早出自杭州的玛瑙寺:主持偶然发现,寺中居然有五通神和土地的神位,他立刻撤下了五通的牌位,并且将土地神位迁移: 后来,老和尚发现江浙一带对五通的信仰已经很普遍:可他认为五通是佛门的词汇,却被几个畜生胡乱使用,从而掩盖了它们喜淫的本性。 五通会变换,会变成美男子纠缠妇女:它们喜欢玩弄女人,只要是看上的女人,就会想办法得到:女子被五通迷惑就会失去意识,从而被五通“冥通”! 纵欲无节制的生活,会让女子慢慢疯掉或者死亡:也会让未婚的女子嫁不出去,这样,就会永远被五通霸占:好多女子都深受其害,无奈五通有法术,也让很多人敢怒不敢言! 其实道教认为五通是“淫神”,并没有被道教认可:可是好多无知的百姓还是对它们供奉,它们也自然成了有神位的正牌神祗。 还有一种说法是,五通横行乡野、是淫人妻女的妖鬼:它们来历复杂,是唐代柳州的鬼怪: 五通烧杀奸淫,以淫鬼的形象出现在世人的面前:百姓很难制止它的行为,反而对其供奉祭祀、尊其为神,并给它们修建了庙宇。 它们最喜欢淫乱,可随时变换美男,变幻后,皆阳壮伟岸、和妇女私通,实为第一凶险淫鬼:很多时候有妻女被五通霸占,家里人皆不敢制止,可见它们的恶名在外,也让百姓深痛恶绝。 两种说法都指向唐朝,可见五通确实是由唐朝开始的:叶石楠听完双眼冒火,这种邪神祸害无辜妇女,实在是该千刀万剐: 赶尸匠继续说道:“上村和下村的妇女,都被它们糟蹋了无数遍,居然还蔓延到了附近的村子”! “该死”:叶石楠站起身冷冷的说道。 “是啊”:赶尸匠无奈道:“附近的村子,唯有一个人躲过了五通的糟蹋”。 “哦”?叶石楠好奇问道:“她为什么躲过了”? 附近的妇女都被祸害,唯独她躲过了,可见这里面有什么问题。 赶尸匠丢了烟头:“据说她姓杨,是个怀了鬼胎的女人,也是一个嫁给死人的女人”! 嫁给死人?难道又是阴婚?可是,就算是阴婚,能让活人怀孕么?还怀了一个鬼胎,似乎有点说不通啊。 “鬼胎?什么鬼胎”? 赶尸匠无奈道:“她怀孕两年了,都没能临盆:有人说是鬼胎,是她死鬼老公的鬼胎:后来,她被婆家嫌弃,一个人住在了山洞里:具体情况我也不知道,只是道听途说而已,不过五通之事千真万确”! 五通之事,让叶石楠有了杀心:它们肆意横行,祸害女人,实在是太过无耻:加上鬼胎的怪事,他也想去看看。 除去了五通也算一件功德,让村里恢复正常、也让当地的居民不再恐慌,也能阴德榜身。 他本想问问具体情况,可是赶尸匠也是语焉不详的样子:叶石楠只好作罢: “小哥,五通神通广大,能够变换:你最好不要只身犯险,要听从天师令行事”:赶尸匠好心提醒道。 叶石楠点点头,五通有五兄弟:自己一个人前去,确实有点托大,这时候,他想到了一休哥:如果有了一休的帮忙,肯定能事半功倍:于是,他准备去九华山一行:因为一休的电话始终打不通! 第二天一早,叶石楠醒来的时候不见了赶尸匠:他抽了根烟,然后向着九华山而去:赶尸匠和叶石楠离开,庙里瞬间空荡…… “小白,叶石楠的父母并没在村子:经过打听,他们前不久被杨九天接走了,我们怎么办”?北村雪面带不快问道。 三人在叶石楠的老家落脚,本想用他父母作为要挟,可是来晚了一步。 小白狐媚一笑道:“不着急,我们可以借势:用太极印引出叶石楠”: 说完,小白手里拿着太极印:而她的笑容,也有了三分狐媚和几分自信! 吴长林疑问道:“用太极印?又借谁的势”? 胡小白嘴角上扬道:“巫峡镇上,上村和下村附近,有一个五郎庙,我们把这个烫手山芋丢给它们:叶石楠知道太极印在五郎手上,定然会去争夺” 她眼神狐媚又说道:“太极印重现道门,定会引起轩然大波:道门中人会去抢夺,等他们双方你死我活的时候,我们再出手”! 北村雪点点头,表示可行:吴长林一脸不解问道: “为什么要借五郎庙的势”? 胡小白玩味一笑道:“因为五郎祸害周

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